• 何西阿書 Hosea

    何西阿書

    何西阿書 Hosea (粵語) 主要內容 以比喻説明以色列的淫亂行徑 (覆蓋何西阿書1:1-3:5)。何西阿的‘淫妻’給預言者生了一個兒子,名叫耶斯列。後來她又生了另外兩個兒女,女兒名叫羅·路哈瑪,意思是“[她]不蒙憐憫”,兒子名叫羅·阿米,意思是“非我民”。耶和華給他們取了這兩個名字,目的是要表明他“不再憐憫以色列家”,並強調他不認他們為子民。 (何西阿書1:2,6,9)然而猶大和以色列必再稱為“永生上帝的兒子”,在一個首領下團結起來,“因為耶斯列的日子必為大日”。 (何西阿書1:10,11)在清除了淫亂的巴力崇拜後,上帝的百姓會歸向耶和華而以他為丈夫。 (何西阿書2:16)耶和華會保護以色列,並以正義,公平、慈愛、憐憫、忠信聘以色列永遠歸他為妻。與耶斯列這個名字的意思一致(意思是“上帝必播種”),耶和華應允説:“我必將她種在這地。……我必憐憫;本非我民的,我必對他説:你是我的民;他必説:你是我的上帝。”(何西阿書2:23)像從淫行中幡然悔悟的妻子般,“以色列人必歸回,尋求他們的上帝——耶和華和他們的王大衛。”(何西阿書3:5) 對以法蓮(和猶大)所作的預言性判決 (覆蓋何西阿書4:1-14:9)。第4章的首節經文為接著發出的預言性警告提供背景資料:“耶和華與這地的居民爭辯,因這地上無誠實,無良善,無人認識上帝。”結果如何?耶和華説:“你棄掉知識,我也必棄掉你,使你不再給我作祭司。你既忘了你上帝的律法,我也必忘記你的兒女。”(4:1,6 )淫亂的精神使以色列離棄上帝。上帝必照娼妓般的以色列和猶大的所作所為報應他們,但他們在“急難的時候”必切切尋求耶和華。 (何西阿書5:15) 何西阿懇請百姓説:‘來吧,我們歸向耶和華! ……他必醫治我們。 …

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    何西阿書 Hosea (粵語) 主要內容 以比喻説明以色列的淫亂行徑 (覆蓋何西阿書1:1-3:5)。何西阿的‘淫妻’給預言者生了一個兒子,名叫耶斯列。後來她又生了另外兩個兒女,女兒名叫羅·路哈瑪,意思是“[她]不蒙憐憫”,兒子名叫羅·阿米,意思是“非我民”。耶和華給他們取了這兩個名字,目的是要表明他“不再憐憫以色列家”,並強調他不認他們為子民。 (何西阿書1:2,6,9)然而猶大和以色列必再稱為“永生上帝的兒子”,在一個首領下團結起來,“因為耶斯列的日子必為大日”。 (何西阿書1:10,11)在清除了淫亂的巴力崇拜後,上帝的百姓會歸向耶和華而以他為丈夫。 (何西阿書2:16)耶和華會保護以色列,並以正義,公平、慈愛、憐憫、忠信聘以色列永遠歸他為妻。與耶斯列這個名字的意思一致(意思是“上帝必播種”),耶和華應允説:“我必將她種在這地。……我必憐憫;本非我民的,我必對他説:你是我的民;他必説:你是我的上帝。”(何西阿書2:23)像從淫行中幡然悔悟的妻子般,“以色列人必歸回,尋求他們的上帝——耶和華和他們的王大衛。”(何西阿書3:5) 對以法蓮(和猶大)所作的預言性判決 (覆蓋何西阿書4:1-14:9)。第4章的首節經文為接著發出的預言性警告提供背景資料:“耶和華與這地的居民爭辯,因這地上無誠實,無良善,無人認識上帝。”結果如何?耶和華説:“你棄掉知識,我也必棄掉你,使你不再給我作祭司。你既忘了你上帝的律法,我也必忘記你的兒女。”(4:1,6 )淫亂的精神使以色列離棄上帝。上帝必照娼妓般的以色列和猶大的所作所為報應他們,但他們在“急難的時候”必切切尋求耶和華。 (何西阿書5:15) 何西阿懇請百姓説:‘來吧,我們歸向耶和華! ……他必醫治我們。 …

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致真・香港人的歌 ♫ 我們都是這樣走過的 (修復版) | WE ARE HONGKONGERS, MEMORIES OF HK PROTEST 2019

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何西阿書

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