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提摩太前書 1 Timothy (粵語) 本書大綱 問安 (1章:1-2節) 要防備傳異端者 (1章:3-11節) 個人經歷與勉勵 (1章:12-20節) 有關崇拜秩序的指示 (2章:1-15節) 教會領袖的品德及教會性質 (3章:1-16節) …
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提摩太前書
提摩太前書 1 Timothy (粵語) 本書大綱 問安 (1章:1-2節) 要防備傳異端者 (1章:3-11節) 個人經歷與勉勵 (1章:12-20節) 有關崇拜秩序的指示 (2章:1-15節) 教會領袖的品德及教會性質 (3章:1-16節) 當提防異端，作神的好僕人 (4章:1-16節) 對教會內各類人士應有的做法 (5章:1節-6章:2節) 異端與貪財的謬誤 (6章:3-21節) 主要內容 勸勉人要持守清白的良心和信心 （覆蓋提摩太前書1：1-20）保羅在信的起頭把提摩太稱為’因信主作真兒子的’；致以問候之後，他鼓勵提摩太仍留在以弗所。提摩太必須糾正那些傳“別的教義”的人；這樣的道理只能引起無益的爭論，對在信仰上的進步是毫無建樹的。保羅指出這項囑咐的目的“是出於愛；這愛是發自純潔的心、無愧的良心和無偽的信心”。他補充説：“有人偏離了這些，就轉向無意義的辯論。”[20] 雖然保羅以前是個褻瀆者、逼迫者，但由於主的非配得仁慈，“連同與基督耶穌有關的信心和愛心，卻異常豐盛，”他得蒙憐卹。他曾經是個罪魁，因此他成了“來到世界上為要拯救罪人”的基督耶穌在表現恆忍方面的一個範本。願一切尊貴、榮耀全歸於永世的君王，直到永永遠遠。這乃是再適當不過的事！保羅囑咐提摩太要打那美好的仗，“持守著信心和純善的良心”。他絶不可效學那些“在自己的信仰上遭遇了船破之禍”，像許米乃和亞歷山大一類的人。這些人由於褻瀆而受保羅所管教。 [21] 就崇拜及會眾的組織提出勸告 （覆蓋提摩太前書2：1-6：2）要為各式各樣的人，包括居高位的人，禱告祈求，好使基督徒能夠秉著敬虔的效忠過安寧平靜的生活。上帝的旨意“是要各式各樣的人得救，而且對真理獲得確切的認識。只有一位上帝，在上帝和人之間只有一位居間者，就是基督耶穌這個人，他把自己交了出來，為所有人作對應的贖價”。 [22]保羅受到任命作使徒和這些事的教師。因此，他促請男子要懷著忠貞的態度禱告，女子則在衣著方面要謙遜得體，與崇敬上帝之人的身分相稱。女子必須沉默地學習，不可轄管男子，“因為先造的是亞當，後造的是夏娃。”（提摩太前書2：13） 人若悉力追求監督的職分，就是羨慕善工。保羅接著列出監督和服事僕人的資格。監督必須“無可指摘，作一個妻子的丈夫，在習慣上有節制，頭腦健全，有秩序，好客，有教導的資格，不醉酒鬧事，不打人，卻要是合理的，不好吵架，不愛好金錢，以良好方式督導自己的家庭，使兒女十分莊重而順服；……不是新近歸信的人，……此外，他也應該從外人獲得美好的證言。”[23]服事僕人也要符合類似的條件，在正式以這個身分服務之前，必須先受試驗，看看是否合適。保羅把這些事寫出來，目的是要讓提摩太知道在上帝的會眾裏應當怎樣行事為人，而會眾就是“真理的柱石和根基”。 （提摩太前書3：15） 保羅警告說，在後來的時候，有些人會離棄信仰，隨從鬼魔的道理。這些人會禁止人嫁娶，又禁戒人吃上帝所造、只要人懷著感謝之心就可領受的食物。保羅指出，身為上帝服事者，提摩太必須棄絶一切謬誤的主張和“老婦荒渺的話”。在另一方面，他必須以敬虔效忠為目標去訓練自己。 “我們之所以辛勤勞碌，也正是為了這些，”保羅説，“因為我們的盼望都在乎永生的上帝。他是全人類的救主，更是信徒的救主。”（引文摘自《當代中文聖經》）故此，提摩太務要繼續提出這些勸戒，教人切實遵守。他不應讓人小看他年輕，相反，他要在行為和敬虔的服務上作榜樣。他要在這些事上專心，留意自己的為人和教訓，因為他在這些事上恆心，就“能救自己，又能救聽［他］的人”。 [24] 保羅勸告提摩太應當怎樣與人相處：要待老年男子如同父親，年輕人如同弟兄；老年婦人如同母親，年輕女子如同姊妹。無依無靠的寡婦，要予以適當的供應和幫助。但若是可能的話，寡婦的家人應當照顧她的需要。人若不這樣行，便等於背棄信仰了。寡婦若至少已60歲，“又有行善的名聲”，便可登記在冊子上。 （提摩太前書5：10）在另一方面，那些仍受性慾衝動所支配的年輕寡婦就不應予以登記。與其任由她們挨家閒蕩，説長道短，倒不如讓她們另覓配偶，生養兒女，以免讓反對者有機可乘。 以良好方式主持事務的長者，“尤其是那些在講話和教導上辛勞工作的，”當配受雙倍的尊榮。 [25]除非有兩三個見證人的證據，否則就不要受理對長者提出的控訴。要當著所有旁觀者面前責備那些慣常犯罪的人，但在這些事上不可有先入為主的成見，也不可心懷偏頗。作奴隸的要尊敬主人，提供良好的服務，對‘信徒和蒙愛的人’，就更當如此。 （提摩太前書6：2。）就‘敬虔效忠以及自足’所提出的勸告 （覆蓋提摩太前書6：3-21）。那些不贊成健全話語的人總是自高自大，喜歡質疑而處於精神上的病態，往往因小事發生猛烈爭執。然而，“但你這屬上帝的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。人有衣有食便當知足。若一心想要發財，就落入毀滅的網羅裏了。“貪財是萬惡之根”。保羅敦促提摩太，身為屬上帝的人，務要逃避這些事；相反，要追求基督徒的德行，為信仰打那美好的仗，以求“持定永生”。他必須“以沒有污點、無可指摘的方式”遵守誡命，直到主耶穌基督顯現的時候。原文“要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主， 就是那獨一不死，住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見，也是不能看見的，要將他顯明出來。 ”這裡保羅也很清楚地教導提摩太以及所有的信徒們，要等候萬王之王，萬主之主，（見啟示錄17:14，19:16）就是我們的上帝，我們的救主，耶穌基督的再來並他的國的降臨。而富有的人“不要把希望寄於無定的財富上，卻要寄託在……上帝身上”，這樣才能持定真正的生命。保羅在信末勉勵提摩太要保守託付給他的東西，避開一切污穢人的言談及“偽稱’知識’的種種矛盾”。 來源: youtube@ The Bible Project& youtube@ TheSoldierNobody & …
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