Home / Bible / 以西結書下 Ezekiel

以西結書下 Ezekiel

以西結書下 Ezekiel (粵語)

大綱一

一、預言耶路撒冷毀滅(一-廿四)

        1、先知的蒙召(一1-三21)

        2、民族的敗亡(三22-七27)

        3、聖殿的玷污(八1-十一25)

        4、審判的確定(十二1-十九14)

        5、審判與復興(廿1-廿四27)

二、預言列邦必受審判(廿五-卅二)

        1、論亞捫摩押以東與非利士(廿五1-17)

        2、論推羅(廿六1-廿八19)

        3、論西頓(廿八20-26)

        4、論埃及(廿九1-卅二32)

三、預言以色列得復興(卅三-卅九)

        1、先知的職事(卅三1-33)

        2、大衛家牧人(卅四1-31)

        3、民族的再生(卅五1-卅六38)

        4、以色列統一(卅七1-28)

        5、歌革與瑪各(卅八1-卅九29)

四、理想的聖殿與獻祭(四十-四十八)

        1、聖殿的結構(四十1-四三27)

        2、祭司的職事(四四1-四六24)

        3、支派的分地(四七1-四八35)

大綱二

一、判決的信息(1:1-24,27)

1. 以西結的呼召和使命。

2. 對罪惡和審判的異象。

3. 確定的懲罰。

就在耶利米於耶路撒冷預言此城將落入巴比倫人手裡的同時,以西結也向被擄到巴比倫的猶大人傳講同樣的信息。就像在耶路撒冷的百姓一樣,在巴比倫的百姓頑固地認為,耶路撒冷不會落入巴比倫人之手,他們很快就會重返家園。但以西結警告他們說,神要潔淨自己百姓的罪,所以懲罰是逃不掉的;不管他們相信不相信,神都要懲罰罪惡。

二、對外國的信息(25:1-32:32)

以西結譴責了七個國家的罪行。這些國家說:神太軟弱,根本保護不了祂的百姓和耶路撒冷。實際上,神是為了懲罰百姓的罪才讓他們被擊敗的。這些異教國家也面臨著與耶路撒冷相同的命運,到時候他們就知道神是全能者了。今天那些嘲弄神的人也將面臨著這一可怕的命運。

三、希望的信息(33:1-48:35)

1. 神百姓的回國

2. 恢復對神的敬拜

耶路撒冷被毀之後,以西結向百姓宣講了他們將會回國這充滿希望的信息。以西結告訴他們,神是聖潔的,是耶路撒冷和聖殿變污穢了。這個民族要經過七十年的被擄才得以潔淨。以西結描述了一幅神永遠聖潔的圖畫。我們在日常生活的掙扎中,也需要看到神榮耀的異象。這乃是對神的偉大的一個新鮮的感受。

來源: jointhebibleproject.com
youtube @ TheSoldierNobody
blog.xuite.net/cat51332002/twblog/126907393-以西結書的主題及大

Check Also

帖撒羅尼迦後書

帖撒羅尼迦後書

帖撒羅尼迦後書 2 Thessalonians (粵語) 主要內容 耶穌顯現 (覆蓋帖撒羅尼迦後書1:1-12)。保羅和他的同伴因帖撒羅尼迦人在信心和彼此相愛方面有良好進步而感謝上帝。他們在逼迫之下所表現的忍耐和信心正是上帝的正義判決的明證,表明他們可算是配得上帝的王國(The kingdom of God)。上帝會報應那些逼迫他們的人,為受苦的人帶來舒解。這件事會發生在‘主耶穌攜同手下大能的天使從天上火焰中顯現,降臨要在聖徒身上得榮耀’的時候。 (帖撒羅尼迦後書1:7,10)保羅和同伴常為帖撒羅尼迦人祈求,願上帝算他們配得所蒙的恩召,叫主耶穌的名在他們身上得榮耀,他們也與他保持合一。 耶穌臨在之前先有叛道的事發生 (覆蓋帖撒羅尼迦後書2:1-12)。若有人説耶和華的日子已來到,弟兄們不應因此而激動。 “因為那日子以前,必有離道反教的事,並有那大罪人,就是[滅亡]之子,顯露出來。”他們現在知道“那攔阻他的是甚麽”,可是,這不法的奧秘已經發動了。攔阻的被除去之後,“那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絶他,用降臨的榮光廢掉他。”不法之人的出現是由撒但所行的異能和詭詐加以策動的。至於那些不願接受真理的人,上帝容許他們有錯誤的心,相信虛謊的話。 [3]

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *