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傳道書研讀(四) – 楊錫鏘牧師

傳道書第九章: 如何在日光之下享受人生

傳道書第十章: 智慧人與愚昧人際遇不同

傳道書第十一章: 快活度日排除人生的虛空

傳道書第九章: 如何在日光之下享受人生
一. 死亡陰影轄人心,好人歹人無分別。(9:1 – 6)
二. 快活度日趁當下,勞碌報償陰間絕。(9:7 – 10)
三. 個人際遇靠時機,禍患臨到如打劫。(9:11 – 12)

傳道書第十章: 智慧人與愚昧人際遇不同
一. 窮人智慧被藐視,干戈刀槍卻能免。(9:13 – 18)
二. 愚昧行徑顯無知,智慧居右出恩言。(10:1 – 3; 12 – 15)
三. 智者掌權處高位,群臣邦國的福氣。(10:4 – 7; 16 – 17)
四. 成功根基靠智慧,自取禍患甚危險。(10:8 – 11; 18 – 20)

傳道書第十一章: 快活度日排除人生的虛空
一. 世事難測重勤勞,神的作為難測度。(11: 1 – 6)
二. 青春年華轉眼逝,當趁壯年紀念主。(11: 7 – 10)

來源: youtube@基督教般福堂 (video) & www.sbagape.org/media/biblestudy/OT/htm/Ecclesiastes-06.htm (above text)

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約伯記

約伯記

約伯記 Job 約伯記的序言 (覆蓋《約伯記》第1章第1節至第5節參)這部分介紹約伯的背景,透露他為人“完全正直,敬畏上帝,遠離惡事”。約伯生活幸福,生了七個兒子,三個女兒。他家道豐富,牛畜成群,僕婢盈門,“在東方人中就為至大”。 (《約伯記》第1章第1節至第3節參)然而,他並不崇尚物質,也沒有倚賴財富。他在靈性上甚為富足,為人樂善好施,肯慷慨扶助困苦的人,常把衣裳贈送給有需要的人。 [15]人人都敬重他。約伯敬拜真神耶和華,拒絶像外邦人一樣膜拜太陽、月亮、星宿;他對耶和華保持忠信,緊守忠誠而與上帝享有親密的關係。 [16]約伯是家中的祭司,家裏若有人犯了罪,他便向上帝獻上燔燒祭物。 撒但向上帝挑戰 (覆蓋《約伯記》第1章第6節參-《約伯記》第2章第13節參)天上隱形事物的神奇地被揭開了。耶和華在天上臨朝,上帝的眾子侍立在旁,撒但也在其中。耶和華提及他的忠僕約伯,撒但卻就約伯的忠誠向上帝挑戰,指控約伯只為了物質利益才事奉上帝。上帝若容許他把約伯所擁有的一切都奪去,約伯必定會捨棄忠誠。耶和華接受撒但的挑戰,但不准他傷害約伯的身體。 對此毫不知情的約伯開始遭受一連串的災殃打擊。示巴人和迦勒底人攻擊他,掠走了他大量的財物。他的兒女在一場風暴中全部罹難。這些猛烈的考驗並未能使約伯動搖,令他轉而咒詛離棄上帝。相反,他説:“耶和華的名是應當稱頌的。”[17]在第一個回合證明虛謊失敗的撒但再來到耶和華面前指控説:“人以皮代皮,情願捨去一切所有的,保全性命。”[18]撒但聲稱只要他能夠傷害約伯的身體,他就可以使約伯當面棄掉上帝。上帝任憑撒但傷害約伯的身體,但不准他奪去約伯的性命。於是撒但使約伯染上一種非常可怕的疾病。他的“肉體以蟲子和塵土為衣”,他的肉和口發出惡臭,以致妻子親友都厭惡他。 [19]妻子看見約伯仍然緊守忠誠,遂催逼他説:“你仍然持守你的純正[“忠誠”,《中文聖經現代譯本》]嗎?你棄掉上帝,死了吧!”約伯斥責妻子,他並不“以口犯罪”。 [20] 撒但接著利用約伯的三個朋友去“安慰”他。他們是以利法,比勒達和瑣法。他們起初遠遠觀看,認不出約伯來,就放聲大哭,把塵土撒在自己的頭上。然後他們跟他一同席地而坐,不發一言。經過七天七夜的無言“安慰”之後,約伯終於打破沉默,跟這些所謂同情慰解他的人展開一場冗長的辯論。 [21]

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