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耶和華創造天地
創世記一開始便記錄耶和華在空虛混沌中，用六天的時間創造物質的天地，先後創造光、大氣、旱地、植物、天體和動物。第六天耶和華按自己的形像造亞當和他的妻子夏娃，將他們安置在伊甸園，要使他們的子孫治理全地。耶和華非常滿意這一切的創造，定第七日為安息日，歇了他一切的工作。
另有部分聖經學者認為這六天並非神的「創造」，而是神的「恢復」。他們指出創世紀1章2節原文有一句轉折語「然而」，是描述與創世紀1章1節不同的場景，而此句轉折語在大多數譯本並未譯出。因此他們認定在1與2節之間有一些事發生了，以致地變為空虛混沌，而最有可能的事便是撒旦的背叛。他們提出的解釋是，創世紀1章1節神最初的創造應該是美好且值得稱頌的，如同約伯記38章4至7節所記，但隨後發生了（《以西結書》第28章第17節參）撒旦的背叛，招致神的審判，使地球成為創世紀1章2節空虛混沌，因此才有1章3節恢復的工作。此論點最大的特色是不與現有的地球估測年齡起衝突，可合理解釋為何聖經所記載的地球年齡遠小於考古學的推論的盲點，或者可以假設上帝可能不過就是受推崇的部落領導罷了。 [7]然而，上帝與人畢竟在本質上有所不同，雖然祂希望我們在生命性情上與他一模一樣，但在位格上，人仍然有不能逾越的部份，上帝是一種超越時間空間的存在。
耶和華創造天地
創世記一開始便記錄耶和華在空虛混沌中，用六天的時間創造物質的天地，先後創造光、大氣、旱地、植物、天體和動物。第六天耶和華按自己的形像造亞當和他的妻子夏娃，將他們安置在伊甸園，要使他們的子孫治理全地。耶和華非常滿意這一切的創造，定第七日為安息日，歇了他一切的工作。
人類墮落的四部曲
知識善惡樹的果子：夏娃與莉莉絲
嫉妒與謀殺/農業民族與游牧民族的世仇：該隱與亞伯
蘇美神話與大洪水：拿非利人與挪亞
巴比倫通天塔：寧錄的後裔
知善惡樹的果子
耶和華吩咐說園內所有的果子都可作食物，唯獨知善惡樹上的果子例外。但夏娃受狡猾古蛇的哄誘，希望能如神知道善惡，偷吃了善惡樹所結的果子，也讓亞當食用，以致伊甸園因為這場反叛而受到破壞，二位人類的袓先遂被上帝逐出伊甸園，人必須終身勞苦才得糊口，最後死去而歸回塵土。不過，耶和華在經文中預表在未來有一夏娃的後裔將打敗神的敵擋者。
該隱的嫉妒與謀殺
預表人類（人性）在沒有神（神性）的引領，單靠自己的自由意志下，因著自身與環境的有限，會做出骨肉相殘的行為。
耶和華降下洪水
（覆蓋《創世記》第5章第6節參-《創世記》第11章第9節參）。經文列出塞特的家系。塞特的一個傑出後代是以諾，他“與耶和華同行”而尊耶和華的名為聖。 （5：22）另一個對耶和華有信心的人是以諾的曾孫諾亞，他在亞當受造1056年之後出生。這時有一件事發生，使地上滿了強暴。耶和華手下有些天使擅自離開天上的本位，與地上美貌的女子婚媾。這種不法的同居關係産生了一族混種的巨人後代，稱為尼弗凌（意即“砍伐者 ”），他們所尊崇的不是上帝的名而是自己的名。故此，耶和華向諾亞宣布由於人類罪大惡極，他將要消滅地上的人類和走獸。惟獨諾亞才得蒙耶和華的喜悅。
後來諾亞生了閃姆、含姆和雅弗。由於地上繼續充滿強暴，敗壞不堪，耶和華遂向諾亞透露，他將會降下一場洪水以洗雪自己的聖名。此外他也吩咐諾亞建造一隻方舟去保全性命，並且向他頒下一切建造的細節。諾亞立即遵囑而行，最後將他一家八口和若干走獸、飛鳥召集在方舟之內。在他600歲的那年（公元前2370年），洪水開始降下。洪水繼續傾下40日，直至把最高的山也淹蓋在15肘尺（約22英尺）的水下。經過一年之後，諾亞終於能夠帶領家人步出方舟，他所做的第一件事便是向耶和華獻上感恩的大祭。
耶和華賜福給諾亞和他的家人，吩咐他們要生養眾多，遍滿地面。耶和華下令容許他們吃肉，但卻要禁戒血，因為動物的生命是在血中；此外他也規定必須將殺人者治死。耶和華以天上的彩虹為記號，立約永不再以洪水毀滅地上的活物。後來，含姆對耶和華的預言者諾亞表示不敬，諾亞獲悉此事之後，便咒詛含姆的兒子迦南，但他特別祝福閃姆，也祝福雅弗。諾亞死時950歲。
巴別塔與人類語言的變亂
諾亞的三個兒子履行耶和華的吩咐生養眾多；他們産生了70個家族，這些家族成為今日人類的祖先。含姆的孫子寧錄卻不計在內，看來是由於他後來成為“與耶和華作對的強悍獵者”[8]的緣故。他自行設立一個王國，並且開始建造城市。當時全地只有一種語言。那時人非但沒有散居各處，開墾土地，反而決定建造一座大城和一座巨塔，塔頂通天，為要顯揚自己的名。然而，耶和華擊破了他們的惡謀，混亂他們的口音，把他們分佈到全地上。那城稱為巴別（意即“混亂”，是巴比倫的前身）。
Source: YouTube@TheSoldierNobody & zh.wikipedia.org/wiki/創世記
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