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提摩太前書

提摩太前書 1 Timothy (粵語)

本書大綱


問安 (1章:1-2節)
要防備傳異端者 (1章:3-11節)
個人經歷與勉勵 (1章:12-20節)
有關崇拜秩序的指示 (2章:1-15節)
教會領袖的品德及教會性質 (3章:1-16節)
當提防異端,作神的好僕人 (4章:1-16節)
對教會內各類人士應有的做法 (5章:1節-6章:2節)
異端與貪財的謬誤 (6章:3-21節)


主要內容


勸勉人要持守清白的良心和信心


(覆蓋提摩太前書1:1-20)保羅在信的起頭把提摩太稱為’因信主作真兒子的’;致以問候之後,他鼓勵提摩太仍留在以弗所。提摩太必須糾正那些傳“別的教義”的人;這樣的道理只能引起無益的爭論,對在信仰上的進步是毫無建樹的。保羅指出這項囑咐的目的“是出於愛;這愛是發自純潔的心、無愧的良心和無偽的信心”。他補充説:“有人偏離了這些,就轉向無意義的辯論。”[20]

雖然保羅以前是個褻瀆者、逼迫者,但由於主的非配得仁慈,“連同與基督耶穌有關的信心和愛心,卻異常豐盛,”他得蒙憐卹。他曾經是個罪魁,因此他成了“來到世界上為要拯救罪人”的基督耶穌在表現恆忍方面的一個範本。願一切尊貴、榮耀全歸於永世的君王,直到永永遠遠。這乃是再適當不過的事!保羅囑咐提摩太要打那美好的仗,“持守著信心和純善的良心”。他絶不可效學那些“在自己的信仰上遭遇了船破之禍”,像許米乃和亞歷山大一類的人。這些人由於褻瀆而受保羅所管教。 [21]

就崇拜及會眾的組織提出勸告


(覆蓋提摩太前書2:1-6:2)要為各式各樣的人,包括居高位的人,禱告祈求,好使基督徒能夠秉著敬虔的效忠過安寧平靜的生活。上帝的旨意“是要各式各樣的人得救,而且對真理獲得確切的認識。只有一位上帝,在上帝和人之間只有一位居間者,就是基督耶穌這個人,他把自己交了出來,為所有人作對應的贖價”。 [22]保羅受到任命作使徒和這些事的教師。因此,他促請男子要懷著忠貞的態度禱告,女子則在衣著方面要謙遜得體,與崇敬上帝之人的身分相稱。女子必須沉默地學習,不可轄管男子,“因為先造的是亞當,後造的是夏娃。”(提摩太前書2:13)

人若悉力追求監督的職分,就是羨慕善工。保羅接著列出監督和服事僕人的資格。監督必須“無可指摘,作一個妻子的丈夫,在習慣上有節制,頭腦健全,有秩序,好客,有教導的資格,不醉酒鬧事,不打人,卻要是合理的,不好吵架,不愛好金錢,以良好方式督導自己的家庭,使兒女十分莊重而順服;……不是新近歸信的人,……此外,他也應該從外人獲得美好的證言。”[23]服事僕人也要符合類似的條件,在正式以這個身分服務之前,必須先受試驗,看看是否合適。保羅把這些事寫出來,目的是要讓提摩太知道在上帝的會眾裏應當怎樣行事為人,而會眾就是“真理的柱石和根基”。 (提摩太前書3:15)

保羅警告說,在後來的時候,有些人會離棄信仰,隨從鬼魔的道理。這些人會禁止人嫁娶,又禁戒人​​吃上帝所造、只要人懷著感謝之心就可領受的食物。保羅指出,身為上帝服事者,提摩太必須棄絶一切謬誤的主張和“老婦荒渺的話”。在另一方面,他必須以敬虔效忠為目標去訓練自己。 “我們之所以辛勤勞碌,也正是為了這些,”保羅説,“因為我們的盼望都在乎永生的上帝。他是全人類的救主,更是信徒的救主。”(引文摘自《當代中文聖經》)故此,提摩太務要繼續提出這些勸戒,教人切實遵守。他不應讓人小看他年輕,相反,他要在行為和敬虔的服務上作榜樣。他要在這些事上專心,留意自己的為人和教訓,因為他在這些事上恆心,就“能救自己,又能救聽[他]的人”。 [24]

保羅勸告提摩太應當怎樣與人相處:要待老年男子如同父親,年輕人如同弟兄;老年婦人如同母親,年輕女子如同姊妹。無依無靠的寡婦,要予以適當的供應和幫助。但若是可能的話,寡婦的家人應當照顧她的需要。人若不這樣行,便等於背棄信仰了。寡婦若至少已60歲,“又有行善的名聲”,便可登記在冊子上。 (提摩太前書5:10)在另一方面,那些仍受性慾衝動所支配的年輕寡婦就不應予以登記。與其任由她們挨家閒蕩,説長道短,倒不如讓她們另覓配偶,生養兒女,以免讓反對者有機可乘。

以良好方式主持事務的長者,“尤其是那些在講話和教導上辛勞工作的,”當配受雙倍的尊榮。 [25]除非有兩三個見證人的證據,否則就不要受理對長者提出的控訴。要當著所有旁觀者面前責備那些慣常犯罪的人,但在這些事上不可有先入為主的成見,也不可心懷偏頗。作奴隸的要尊敬主人,提供良好的服務,對‘​​信徒和蒙愛的人’,就更當如此。 (提摩太前書6:2。)就‘敬虔效忠以及自足’所提出的勸告
(覆蓋提摩太前書6:3-21)。那些不贊成健全話語的人總是自高自大,喜歡質疑而處於精神上的病態,往往因小事發生猛烈爭執。然而,“但你這屬上帝的人要逃避這些事,追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。人有衣有食便當知足。若一心想要發財,就落入毀滅的網羅裏了。“貪財是萬惡之根”。保羅敦促提摩太,身為屬上帝的人,務要逃避這些事;相反,要追求基督徒的德行,為信仰打那美好的仗,以求“持定永生”。他必須“以沒有污點、無可指摘的方式”遵守誡命,直到主耶穌基督顯現的時候。原文“要守這命令,毫不玷污,無可指責,直到我們的主耶穌基督顯現。到了日期,那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主, 就是那獨一不死,住在人不能靠近的光裡,是人未曾看見,也是不能看見的,要將他顯明出來。 ”這裡保羅也很清楚地教導提摩太以及所有的信徒們,要等候萬王之王,萬主之主,(見啟示錄17:14,19:16)就是我們的上帝,我們的救主,耶穌基督的再來並他的國的降臨。而富有的人“不要把希望寄於無定的財富上,卻要寄託在……上帝身上”,這樣才能持定真正的生命。保羅在信末勉勵提摩太要保守託付給他的東西,避開一切污穢人的言談及“偽稱’知識’的種種矛盾”。

來源: youtube@ The Bible Project
& youtube@ TheSoldierNobody & zh.wikipedia.org/wiki/提摩太前書

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