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提摩太後書

提摩太後書 2 Timothy (廣東話)

本書大綱

  • 問安與感恩(1章:1-5節)
  • 鼓勵勿因福音受苦為恥(1章:6-18節)
  • 如基督精兵般學習教導(2章:1-26節)
  • 末世背道與得救智慧(3章:1-17節)
  • 最後的勸勉與遺言(4章:1-18節)
  • 祝福(4章:19-22節)

主要內容

第1章
‘不斷持守健全話語的模式’。保羅告訴提摩太,他從沒有在禱告中忘記他,而且切切想見他。他記得提摩太懷有‘無偽的信心’,而這信心起先是他祖母羅以和他母親友妮基所懷有的。提摩太應當把他所持有的恩賜像火一樣挑旺起來,‘因為上帝所賜的不是怯懦的靈,而是力量、愛心、頭腦健全的靈。 ’因此,他不要以作見證及為好消息受苦為恥,因為上帝的非配得仁慈藉著救主基督耶穌已經清楚彰顯出來。提摩太應當“不斷持守”他從保羅聽見的“健全話語的模式”, 並且好好保守這美好的委託。

第2章
提摩太要把他從保羅學得的知識傳給‘忠信的人,使他們有適當資格轉而教導別人’。提摩太必須證明自己是基督的精兵。當兵的人不會捲入商業的事務裏。此外,在競賽中獲得冠冕的人必須按照規則競賽。若要具有辨識力, 提摩太需要不住沉思保羅的話。

第3章
在末期”,難以應付的危難時期會來到,人會徒具敬虔的外表,“常常學習,但總是無法對真理達到確切的認識”。可是,提摩太卻一直密切跟從保羅的教訓和生活方式,和他一同忍受逼迫。在這一切事上,主都把保羅拯救出來。“事實上”,他補充説,“所有想與基督耶穌有關地過敬虔效忠生活的人,也將要受逼迫。 ” 然而,提摩太應當繼續持守他從嬰孩時期所學到的事物, 而這些事可以使他有得救的智慧,因為“聖經全部都是上帝所感示的,……都是有益的”。

末後的艱難時期
在提摩太後書3章1-13節,保羅預言​​末世的危險。保羅首先說到,末世必有危險的日子,但是按照比較接近原文的新舊庫譯本、聖經新譯本或者恢復本,都將“末世”譯為“末後的日子”,“危險”譯為“艱難” [19],。在12節,保羅就具體地說到“所有立志在基督耶穌裡過敬虔生活的,都必遭受迫害。”

保羅在預言末後必有艱難時期之後,隨後列舉了至少19種罪惡或敗壞:“人要成為愛自己者、愛錢財者、自誇者、狂傲的、毀謗者、違背父母的、忘恩負義的、不聖的、無親情的、不解怨(不肯和解)的、好說讒言者、不能自約的、性情兇暴的、不愛良善者、賣主賣友者、鹵莽行事的、為高傲所蒙蔽的,寧願作愛宴樂者,不願作愛神者,有敬虔的外形,卻否定敬虔的能力”[20] (另一2001年完成的譯文為:人必專愛自己,貪愛錢財,自負,高傲,褻瀆,忤逆父母,忘恩負義,不忠貞,沒有親情,不願意達成協議,毀謗人,漫無自製,兇悍,不愛良善,出賣別人,剛愎自用,驕傲自大,愛享樂不愛上帝,有敬虔的形式,卻沒有體現敬虔的力量。[21])。這些罪惡不但描繪非基督徒中間邪惡的光景,而且描繪敗落的宗教墮落的光景,因為在5節說到“有敬虔的外形”。其中至少提到4類愛者:愛自己者、愛錢財者、愛宴樂者、愛神者;以及兩類不愛者:不愛良善者和不愛

第4章
在這一章節,保羅勉勵提摩太徹底完成服事職務。保羅囑咐提摩太要懷著緊急之感去“傳講那話語”。 (提摩太后書4章2節) 時候將會來到,人不會接受健全的教訓,反倒轉向假教師,但提摩太卻必須事事留神,’從事傳福音者的工作, 徹底完成他的服事職務’。保羅看出自己離世的時候快到了。他滿心喜樂,因為那美好的仗他已經打過了,路程已經跑到終點,信仰也已經遵守了。現在他滿懷信心地期待獲得“公義的冠冕”為獎賞。

這章也提到幾個保羅初期的助手(4:10),有底馬放棄了傳教事業,其他幾個都派遣到各地去進行職務,只有路加留在他身邊;保羅還請提摩太要記得把他忘在他人家的大衣順帶的帶來羅馬(4:13),顯示了一絲生活味。

來源: youtube@ 聖經工程 – Cantonese Chinese & zh.wikipedia.org/wiki/提摩太後書

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