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路加福音 Luke 上

路加福音 Luke 上 (粵語)

主要內容

《路加福音》第1章第1節至第4節參為該福音書的序言部分。路加記載説,他已將一切的事準確地從頭查考過,並且決意按照合乎邏輯的次序把各事寫下來,好使“提阿非羅大人……清楚地明白(這些事)……都是有真憑實據的”。

耶穌的早年生活
這部分經文位於《路加福音》第1章第5節參至《路加福音》第2章第52節參。一位天使向年老的祭司撒迦利亞顯現,帶給他一個喜訊,説他將會有一個兒子,要起名為“約翰”(即施洗約翰)。但在男孩出生之前,撒迦利亞將不能説話。正如天使所應許,撒迦利亞的妻子伊麗莎白雖然“年紀老邁”,卻得以懷孕。差不多六個月之後,天使加百列向馬利亞顯現,説她會憑著“至高者的能力”懷孕,生下一個名叫“耶穌”的兒子。馬利亞前往探問伊利莎白,在作了愉快的問候之後,她心花怒放地宣告説:“我心尊主(耶和華)為大;我靈以上帝我的救主為樂。”她談及耶和華的聖名,以及上帝對敬畏他的人所顯的恩典。約翰出生的時候,撒迦利亞恢復了説話能力。他宣告上帝的慈愛,透露約翰會成為預言者,為耶和華預備道路。

後來耶穌在伯利恆出生。有天使在夜間向看守羊群的牧人宣布這個“大喜的信息”。耶穌的父母按律法給他行了割禮,在聖殿裡“把他獻與耶和華”。年老的西面和女先知亞拿都發言談論這個孩子。回到拿撒勒之後,“孩子漸漸長大,強健起來,充滿智慧,又有上帝的恩在他身上。”耶穌12歲時,從拿撒勒觸發前往耶路撒冷探訪。他的理解力和回答令當地的教師大感驚訝。

為服事職務作妥準備
這部分經文位於《路加福音》第3章第1節參至《路加福音》第4章第13節參。當時是作為凱撒的提庇留在位第15年(公元27年),上帝的宣告臨到撒迦利亞的兒子約翰身上,於是他出去“傳講象徵悔改和赦罪的浸禮”,好使所有人都“看見上帝施行拯救的方法”。 當百姓都在約旦河受浸之際,耶穌也受了浸。他禱告的時候,聖靈降在他身上,他的天父從天上對他表示嘉許。這時,耶穌約30歲。 (路加附上耶穌的家譜。)耶穌受浸之後,聖靈帶領他在曠野裡逗留了40天。在那裡,撒旦對耶穌提出試探,但卻一敗塗地,於是就退去,“直到另一個方便的時候”。

在加利利執行的早期服事職務
這部分經文位於《路加福音》第4章第14節參至《路加福音》第9章第62節參。耶穌在家鄉拿撒勒的會堂裡清楚表明自己的使命,讀出《以賽亞書》第61章第1節至第2節參的宗教預言,並將其應用在自己身上,説:“主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。”最初人們對耶穌的話頗有好感,但當他繼續説下去,他們的好感就變成憤怒了;他們甚至試圖殺死耶穌。於是,耶穌下到迦百農,在那裡治愈許多人。人們見過他的神蹟後尾隨耶穌,希望留住他,但耶穌告訴他們説:“我也必須向別的城宣告上帝王國的好消息,因為我是為此被差來的。”他接著轉至猶太地區,在其中的會堂里傳道。

在加利利,耶穌使後來成為十二使徒的彼得、雅各、約翰神奇地捕到大量的魚。在《路加福音》第5章第10節參,他告訴西門説:“從今以後,你要得人了。”於是,他們撇下一切,跟從耶穌。在同一章第17節,耶穌繼續禱告、教導人,“主的能力與耶穌同在,使他能醫治病人。”耶穌召請後來成為十二使徒的另一人——利未(馬太,一個受人鄙視的稅吏),去跟從他。利未大排筵席款待耶穌,並有“許多稅吏”一同坐席。 結果,這導致了耶穌和法利賽人的第一場衝突,以後更有一系列的衝突發生。法利賽人因此怒不可遏,遂密謀要陷害耶穌。

經過徹夜向上帝禱告之後,耶穌在門徒當中揀選了十二使徒。他繼續為人治病。然後,耶穌説出載於《路加福音》第6章第26節至第49節參的傳道演講。這個演講和《馬太福音》第5至7章的“登山寶訓”十分類似,只不過《路加福音》中這一部分篇幅較為簡短。耶穌作了一項對照:“你們貧窮的人有福了!因為上帝的國是你們的。但你們富足的人有禍了!因為你們受過你們的安慰。”他勸勉聽眾對於要愛仇敵、慈悲為懷、樂善好施,並且從心裡所存的善發出善來。

耶穌回到迦百農,一個軍官派人請求他醫治一個病了的奴隸。軍官覺得自己不配到耶穌家裡請他,於是隻請求耶穌在他當時身處的地方“説一句話”,他憑藉自己的信仰,奴隸就會不藥而愈。耶穌深受感動,説:“我告訴你們,這麽大的信心,就是在以色列中,我也沒有遇見過。”接著,耶穌第一次使死者復活。他所復活的是拿因城一個寡婦的獨子,因為耶穌“憐憫她”。 當時,關於耶穌的消息傳遍了猶太,施洗約翰就從獄中派人問耶穌説:“那將要來的是你嗎?”耶穌答複使者説:“你們去,把所看見所聽見的事告訴約翰,就是瞎子看見、瘸子行走,長大痲瘋的潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人有福音傳給他們。凡不因我跌倒的,就有福了!”

在十二使徒陪伴之下,耶穌“逐城逐村地周遊各地,傳講和宣告上帝王國的好消息”。在耶穌講完位於《路加福音》第8章第4節至第15節參的撒種的比喻後,他總結道:“所以,你們要留心怎樣聆聽;因為凡有的,還要加給他;凡沒有的,連他以為自己擁有的也要從他取去。”之後,耶穌繼續施行各種神蹟。他也賜給事兒使徒制服鬼靈的權柄和醫治疾病的能力,並且差遣他們出去“傳講上帝的王國和醫病”。耶穌也神奇地餵飽五千人,並且在山上改變形貌。第二天,門徒不能治好一個被鬼靈附身的男孩,耶穌卻把他醫好了。他提醒那些想跟從他的人,説:“狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,但人子連安枕的地方也沒有。”人必須手扶著犁不向後看,才適合進入上帝的王國。

Source https://jointhebibleproject.com/
翻譯 Youtube@TheSoldierNobody &
zh.wikipedia.org/wiki/路加福音



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約伯記

約伯記

約伯記 Job 約伯記的序言 (覆蓋《約伯記》第1章第1節至第5節參)這部分介紹約伯的背景,透露他為人“完全正直,敬畏上帝,遠離惡事”。約伯生活幸福,生了七個兒子,三個女兒。他家道豐富,牛畜成群,僕婢盈門,“在東方人中就為至大”。 (《約伯記》第1章第1節至第3節參)然而,他並不崇尚物質,也沒有倚賴財富。他在靈性上甚為富足,為人樂善好施,肯慷慨扶助困苦的人,常把衣裳贈送給有需要的人。 [15]人人都敬重他。約伯敬拜真神耶和華,拒絶像外邦人一樣膜拜太陽、月亮、星宿;他對耶和華保持忠信,緊守忠誠而與上帝享有親密的關係。 [16]約伯是家中的祭司,家裏若有人犯了罪,他便向上帝獻上燔燒祭物。 撒但向上帝挑戰 (覆蓋《約伯記》第1章第6節參-《約伯記》第2章第13節參)天上隱形事物的神奇地被揭開了。耶和華在天上臨朝,上帝的眾子侍立在旁,撒但也在其中。耶和華提及他的忠僕約伯,撒但卻就約伯的忠誠向上帝挑戰,指控約伯只為了物質利益才事奉上帝。上帝若容許他把約伯所擁有的一切都奪去,約伯必定會捨棄忠誠。耶和華接受撒但的挑戰,但不准他傷害約伯的身體。 對此毫不知情的約伯開始遭受一連串的災殃打擊。示巴人和迦勒底人攻擊他,掠走了他大量的財物。他的兒女在一場風暴中全部罹難。這些猛烈的考驗並未能使約伯動搖,令他轉而咒詛離棄上帝。相反,他説:“耶和華的名是應當稱頌的。”[17]在第一個回合證明虛謊失敗的撒但再來到耶和華面前指控説:“人以皮代皮,情願捨去一切所有的,保全性命。”[18]撒但聲稱只要他能夠傷害約伯的身體,他就可以使約伯當面棄掉上帝。上帝任憑撒但傷害約伯的身體,但不准他奪去約伯的性命。於是撒但使約伯染上一種非常可怕的疾病。他的“肉體以蟲子和塵土為衣”,他的肉和口發出惡臭,以致妻子親友都厭惡他。 [19]妻子看見約伯仍然緊守忠誠,遂催逼他説:“你仍然持守你的純正[“忠誠”,《中文聖經現代譯本》]嗎?你棄掉上帝,死了吧!”約伯斥責妻子,他並不“以口犯罪”。 [20] 撒但接著利用約伯的三個朋友去“安慰”他。他們是以利法,比勒達和瑣法。他們起初遠遠觀看,認不出約伯來,就放聲大哭,把塵土撒在自己的頭上。然後他們跟他一同席地而坐,不發一言。經過七天七夜的無言“安慰”之後,約伯終於打破沉默,跟這些所謂同情慰解他的人展開一場冗長的辯論。 [21]

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