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啟示錄 Revelation 上 (粵語)

啟示錄 Revelation 上 (粵語)

啟示錄 Revelation 上 (粵語) 《啟示錄》 是《新約聖經》收錄的最後一個作品。作者拔摩島的約翰,基督教會傳統上相信即是耶穌的門徒約翰。主要是對未來的預警,包括對世界末日的預言:接二連三的大災難,世界朝向毀滅發展的末日光景,並描述最後審判,重點放在耶穌的再來。 “啟示”一词在希臘文為“阿波卡利普西斯”(Αποκάλυψις,a‧po‧ka′ly‧psis),意思是揭示、揭開之意。 《啟示錄》主題:照神永遠的經綸作神行政中心的基督。 内容大綱 給亞西亞七教會的信 主条目:亞西亞的七個教會 《啟示錄》2-3章記錄給在小亞細亞的以弗所(初期结束时的教會)、士每拿(受逼迫的教會)、别迦摩(与世联姻的教會)、推雅推喇(背道的教會)、撒狄(改革的教會)、非拉鐵非(恢復的教會)、老底嘉(堕落的教會)等七個教會的七封信。內容包括對每個教會的勸勉、和責備。並呼召七個教會中的「得勝者」,有荣耀的冠冕为其存留。 末日災難 主条目:大灾难 第二個異象出現榮美的天上寶座,耶穌基督坐在寶座上,如同為全人類犧牲「被殺過的羔羊」,接受在寶座周围的24位長老和「四活物」崇拜。那羔羊拿着有七個印密封的書卷,也惟獨他有資格拆開七印以開啟書卷。羔羊揭開七印,和後來天使吹七支號、倒下盛滿神烈怒的七個金碗,就代表末日大災難的過程。

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傳道書第六章

傳道書第六章

20170708泉源甘露│傳道書第六章│楊環竹姊妹 | 文章: ccbiblestudy.org 人一生虛度的日子,就如影兒經過,誰知道甚麼與他有益呢?誰能告訴他身後在日光之下有甚麼事呢?傳道書6:12 【傳六1】「我見日光之下有一宗禍患重壓在人身上,」   〔暫編註解〕重壓在人身上。有文本為“人間所常見”。所羅門陳述他的親眼所見。      1-2 有人擁有神所賜的財富和尊榮(參代下1:11-12),卻沒有神所賜享受豐盛的能力,結果得不到滿足。      1~9 所羅門闡明財富的虛空;它至終不能使人得滿足。          1-12 昌盛或順境不一定是好的:人表面上的幸福不一定正確地代表他的實況。          6:1-8:15 正確地檢討人生表面的現象:作者以人生的幸福、苦難、報應為題,揭露世事的真相,從而洞悉神的計畫,並勸導人有適當的回應。 【傳六1】「我見日光之下有一宗禍患重壓在人身上,」     傳道者提出另一種人類的痛苦,是他觀察到的。日光之下再一次界定出這是受限制的觀點。最後一句按字面是「……並在人身上很重大(或「多」)」。它與八6雷同,因此 Moffatt 所譯重壓在人身上(與好幾個現代翻譯相同),較在人間常見(AV)為佳。GNB 所譯嚴重的不公義強解了希伯來文。——《丁道爾聖經注釋》 【傳六2】「就是人蒙 神賜他資財、豐富、尊榮,以致他心裡所願的一樣都不缺,只是 神使他不能吃用,反有外人來吃用。這是虛空,也是禍患。」   〔暫編註解〕神賜他。神是宇宙的創造主。世界上的一切美物都出於祂。          資財,豐富,尊榮。大衛承認神是這些福分的源泉(代上29:12)。這裡的“尊榮”是指示物質方面的榮華,就像神所賜予所羅門的(王上3:13;代下1:11,12)。          心。就是人自己(見傳2:24;4:8)。          吃用。指 “享受”,如賽3:10;耶15:16。          外人。 即“外邦人”(見申14:21;15:3)。強調這個不幸的人沒有後代繼承他的事業,延續他的名分。蠶亞伯拉罕的經歷(創15:2)。          禍患。又譯為“憂患”(賽53:3,4),“病患”(耶6:7),“痛苦”(耶10:19)。      2~6財富和地位也是神所賜,不可當作自己的權利;只有愚昧人才以為有權享有(路十二20)。即令兒孫滿堂,又享長壽,可是心難滿足,死後且無人為他舉哀送殯。這樣的人生何若不生!“歸一個地方去”指死亡。

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聖經攻略 S01E01 [廣東話/粵語]

聖經攻略節目介紹錄

聖經攻略 S01E01 節目介紹 A (見證神蹟分享) [廣東話/粵語] 聖經攻略目標是幫助你在最短的時間裏面對聖經及神有一個宏觀的認識使你了解神給你和這個世界的計劃。 節目內容如下: (1)信仰101、(2)新約攻略、(3)舊約A攻略、(4)舊約B攻略、(5)啟事錄。 The Bible Walkthrough aims to help you have a complete view of God and the Bible so that you know the great grand plan for the world and for you. This programme aims to take you through the Bible in its …

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傳道書/第6 – 7章

傳道書第6 - 7章

讀經計劃 - 傳道書/第6 – 7章 傳道書第六章拾穗 【傳六1】「我見日光之下有一宗禍患重壓在人身上,」   〔暫編註解〕重壓在人身上。有文本為“人間所常見”。所羅門陳述他的親眼所見。      1-2 有人擁有神所賜的財富和尊榮(參代下1:11-12),卻沒有神所賜享受豐盛的能力,結果得不到滿足。      1~9 所羅門闡明財富的虛空;它至終不能使人得滿足。          1-12 昌盛或順境不一定是好的:人表面上的幸福不一定正確地代表他的實況。          6:1-8:15 正確地檢討人生表面的現象:作者以人生的幸福、苦難、報應為題,揭露世事的真相,從而洞悉神的計畫,並勸導人有適當的回應。 【傳六1】「我見日光之下有一宗禍患重壓在人身上,」     傳道者提出另一種人類的痛苦,是他觀察到的。日光之下再一次界定出這是受限制的觀點。最後一句按字面是「……並在人身上很重大(或「多」)」。它與八6雷同,因此 Moffatt 所譯重壓在人身上(與好幾個現代翻譯相同),較在人間常見(AV)為佳。GNB 所譯嚴重的不公義強解了希伯來文。——《丁道爾聖經注釋》 【傳六2】「就是人蒙 神賜他資財、豐富、尊榮,以致他心裡所願的一樣都不缺,只是 神使他不能吃用,反有外人來吃用。這是虛空,也是禍患。」   〔暫編註解〕神賜他。神是宇宙的創造主。世界上的一切美物都出於祂。          資財,豐富,尊榮。大衛承認神是這些福分的源泉(代上29:12)。這裡的“尊榮”是指示物質方面的榮華,就像神所賜予所羅門的(王上3:13;代下1:11,12)。          心。就是人自己(見傳2:24;4:8)。          吃用。指 “享受”,如賽3:10;耶15:16。          外人。 即“外邦人”(見申14:21;15:3)。強調這個不幸的人沒有後代繼承他的事業,延續他的名分。蠶亞伯拉罕的經歷(創15:2)。

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John Ch. 1-12 (Bible)

Bible John

Overview: John Ch. 1-12 (Bible) Chapter Summary To review methodologies and to illustrate that they can be used with any book, this chapter applies all four methods to the Gospel of John. The Gospel of John from the Perspective of Genre Criticism The Gospel of John, like the Synoptic Gospels, …

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十個房間的故事

十個房間的故事

十個房間的故事 – 故事影片內容來自《水深之處》 【十個房間的故事 】 你有很多想勝過的事,卻怎麼也勝不過嗎?你每天都在跟煩惱、憂慮、脾氣纏鬥嗎?有一個這樣的故事: 有一位年輕人,他擁有一棟極漂亮的透天別墅,這棟別墅總共有十個房間。他非常高興擁有這棟房子,而且引以為傲。 有一日,有一個人輕輕敲門:叩叩叩,叩叩叩……他開門,驚訝地發現原來是主耶穌。 耶穌對他說:我敲門想要進來,你要讓我進來嗎?年輕人十分高興,說:歡迎,歡迎,這棟屋子最好的房間在樓上,裡面有最好的傢俱。我要把最好的房間給你住,請進,請進。 耶穌禮貌的對他說:謝謝你。第二天早上,又有人急急地敲門:叩叩叩,叩叩叩…… 年輕人心想:誰敲門敲得這麼急?他打開門,要看看是誰?-居然是魔鬼撒但! 年輕人立刻叱喝:撒旦走開!撒但說:不!我已經進來了!年輕人說:我不要你!於是兩人便開始扭打成一團。但魔鬼在年輕人心中注入污穢的試探,情況危急! 到了晚上,年輕人才勉強把魔鬼推出去,將門鎖上。 他筋疲力盡。然後,他說:等一下,耶穌住在我家,祂為什麼不幫助我?難道祂沒有聽見我在喊叫,需要幫忙嗎?他為什麼不來幫助我?於是他走到樓上,說:我得問耶穌為什麼不幫助我,我給他最好的房間。 他走上去,對耶穌說:難道你沒聽見撒但整天在煩我嗎?你為什麼不幫我?耶穌說:孩子,在這十個房間中,你住了九間,我只住了一間。年輕人好像被敲了一下,說:噢,主啊,我知道我犯了錯誤,我們一半一半好了,你住樓上,我住樓下吧。  Cantonese 廣東話 耶穌是個紳士,他說:好的,謝謝你。到了第二天早上,沒想到又有人急急地敲門了:叩叩叩,叩叩叩……

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傳道書6:1-12

傳道書6

浮生若夢, 為歡幾何 (傳道書6:1-12) – 蘇穎睿牧師 浮生若夢, 為歡幾何 ~ 講員: 蘇穎睿牧師 經文: 傳道書 6:1-12 世上福樂不能滿足人心 6 我看見日光之下有一件憾事,重壓在世人身上。 2 蒙 神賜予財富、資產和榮譽的人,心裡所願的,都一無所缺,可是 神使他無力享用,反而有外人來享用。這是虛空,也是禍患。 3 人如果生下百子,活了許多歲數,年日長久,但是心裡不因美物滿足,又得不到安葬,我以為流產的胎比他還好。 4 因為這胎虛虛而來,暗暗而去,黑暗把他的名字遮蔽了。 5 這胎既看不見天日,又一無所知,就比那人更得安息。 6 那人即使活了一千年,再活一千年,也享受不到甚麼;他們兩者不是都歸一個地方嗎? 7 人的一切勞碌都為口腹,他的心卻還是填不滿。 8 智慧人比愚昧人有甚麼長處呢?窮人在眾人面前知道怎樣行事為人,又有甚麼長處呢? 9 眼睛看見的,勝過心中想望的。這也是虛空,也是捕風。

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十分釋經之傳道書 第五講 粵語 吃喝的虛空

十分釋經之傳道書

我們聖言資源中心最近要推出一個十分䆁經的系列。 每天用十分鐘,十分鐘認真的跟大家解經。 不單是解經,並且也希望能落實在大家的生活及事奉當中。 這個系列是講聖經舊約的難題,希望這些聖經的精華能夠好像雞精一樣幫大家的屬靈生命補一補身。 關於一些參考 – 傳道書第四章 第四章   本章不是一篇前後一致,組織嚴謹的文章,而是混合體的寫作,收集一些本來沒有關連的語句而形成的。傳道者採用當時流行的格言或諺語,來支持自己的論點。例如:二人同睡,就都煖和;一人獨睡,怎能煖和呢?,三股合成的繩子,不容易折斷。這些都是明顯的例證。本章中心是社會人生的奇怪現象。一切欺壓暴行、莫名的嫉妒、孤單、勞碌、不享福樂,也無人承繼果效,都是「惡事」或「虛空之事」。在受欺壓無助的境況中,傳道者感嘆死亡比生存更好;經歷孤單後,明白團結就是力量的道理。第十三至十六節描繪兩個國王,傳道者一方面讚賞那貧窮而有智慧的年輕國王,另一方面又為他們的遭遇而嘆息。全章以四個我見分為四段落:(一)四1~3;(二)四4~6;(三)四7~12;(四)四13~16。

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Matthew (Part 2)

Metthew Part 2

Overview: Matthew Ch. 14-28 14 When he arose, he took the young child and his mother by night, and departed into Egypt: 15 And was there until the death of Herod: that it might be fulfilled which was spoken of the Lord by the prophet, saying, Out of Egypt have …

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