Breaking News
  • 撒迦利亞書 Zechariah

    撒迦利亞書

    撒迦利亞書 Zechariah 主要內容 第一個異象:四騎士 (覆蓋撒迦利亞書1:1-17)耶和華説:“你們要轉向我,我就轉向你們,”然後問道,“只是我的言語和律例,就是所吩咐我僕人眾先知的,豈不臨到你們列祖嗎?”(1:3,6)百姓承認他們的確罪有應得。然後撒迦利亞記述他所見的第一個異象。在夜間有四個騎士站在離耶路撒冷不遠的樹叢中,他們剛遍察全地回來,見全地都安息平靜。但那與他們説話的耶和華的天使卻對耶路撒冷的情況感覺不安。耶和華親自宣告他對加害錫安的列國極為惱怒,他説他必“懷著憐憫的心回耶路撒冷”。上帝的殿必重建於其中,他的城“必再漲溢著昌盛興隆的景象”。 [7] 第二個異象:角與匠人 (覆蓋撒迦利亞書1:18-21)撒迦利亞看見驅散猶大、以色列及耶路撒冷的四角。耶和華接著把四個匠人指給他看,並解釋他們必來把反對猶大的列國的角打掉。 第三個異象:耶路撒冷的興盛 (覆蓋撒迦利亞書2:1-13)預言者在異像中看見一個男子量度耶路撒冷。這城必蒙福,大大擴展;耶和華要作它四圍的火牆,作城中的榮耀。他呼喊説:“錫安民哪,應當逃脫,”然後警告説,“摸你們的就是摸[我]眼中的瞳人。”(撒迦利亞書2:7,8)耶和華住在錫安中間,錫安必歡喜快樂,那時必有多國前來歸附耶和華。凡有血氣的都受到吩咐要在耶和華面前靜默無聲,“因為他興起,從聖所出來了。”(撒迦利亞書2:13) 第四個異象:約書亞獲救 (覆蓋撒迦利亞書3:1-10)預言者看見大祭司約書亞正經歷試煉,撒但與他作對,耶和華的天使則責備撒但。約書亞豈不是“從火中抽出來的一根柴”嗎? (撒迦利亞書3:2)約書亞脫去污穢的衣服,換上“華美的衣服”,上帝使他潔淨了。天使告誡他要遵行耶和華的道,上帝必使他‘僕人的苗裔發出’;他又在約書亞面前立了一塊石頭,石頭上有七眼。 (撒迦利亞書3:4,8) 第五個異象:燈台和橄欖樹 …

    Read More »
  • 哈該書 Haggai

    哈該書

  • 西番雅書 Zephaniah

    西番雅書

  • 哈巴谷書 Habakkuk

    哈巴谷書

  • 什麼是宣教

    什麼是宣教? (廣東話)

  • 撒迦利亞書 Zechariah

    撒迦利亞書

    撒迦利亞書 Zechariah 主要內容 第一個異象:四騎士 (覆蓋撒迦利亞書1:1-17)耶和華説:“你們要轉向我,我就轉向你們,”然後問道,“只是我的言語和律例,就是所吩咐我僕人眾先知的,豈不臨到你們列祖嗎?”(1:3,6)百姓承認他們的確罪有應得。然後撒迦利亞記述他所見的第一個異象。在夜間有四個騎士站在離耶路撒冷不遠的樹叢中,他們剛遍察全地回來,見全地都安息平靜。但那與他們説話的耶和華的天使卻對耶路撒冷的情況感覺不安。耶和華親自宣告他對加害錫安的列國極為惱怒,他説他必“懷著憐憫的心回耶路撒冷”。上帝的殿必重建於其中,他的城“必再漲溢著昌盛興隆的景象”。 [7] 第二個異象:角與匠人 (覆蓋撒迦利亞書1:18-21)撒迦利亞看見驅散猶大、以色列及耶路撒冷的四角。耶和華接著把四個匠人指給他看,並解釋他們必來把反對猶大的列國的角打掉。 第三個異象:耶路撒冷的興盛 (覆蓋撒迦利亞書2:1-13)預言者在異像中看見一個男子量度耶路撒冷。這城必蒙福,大大擴展;耶和華要作它四圍的火牆,作城中的榮耀。他呼喊説:“錫安民哪,應當逃脫,”然後警告説,“摸你們的就是摸[我]眼中的瞳人。”(撒迦利亞書2:7,8)耶和華住在錫安中間,錫安必歡喜快樂,那時必有多國前來歸附耶和華。凡有血氣的都受到吩咐要在耶和華面前靜默無聲,“因為他興起,從聖所出來了。”(撒迦利亞書2:13) 第四個異象:約書亞獲救 (覆蓋撒迦利亞書3:1-10)預言者看見大祭司約書亞正經歷試煉,撒但與他作對,耶和華的天使則責備撒但。約書亞豈不是“從火中抽出來的一根柴”嗎? (撒迦利亞書3:2)約書亞脫去污穢的衣服,換上“華美的衣服”,上帝使他潔淨了。天使告誡他要遵行耶和華的道,上帝必使他‘僕人的苗裔發出’;他又在約書亞面前立了一塊石頭,石頭上有七眼。 (撒迦利亞書3:4,8) 第五個異象:燈台和橄欖樹 …

    Read More »
  • 哈該書 Haggai

    哈該書

  • 西番雅書 Zephaniah

    西番雅書

  • 哈巴谷書 Habakkuk

    哈巴谷書

  • 什麼是宣教

    什麼是宣教? (廣東話)

Recent Posts

哈巴谷書

哈巴谷書 Habakkuk

哈巴谷書 Habakkuk 主要内容哈巴谷書分為三章。頭兩章是執筆者與耶和華之間的對話,一方面論及迦勒底人的勢力,同時指出巴比倫帝國增添不屬自己的財物,為本家積聚不義之財,以人血建城及崇拜雕刻的偶像,因此必自招滅亡。第三章描述耶和華在大日子的爭戰時所顯的威榮。這章的寫作風格慷慨激昂,生動有力。它是一篇以輓歌為體裁的禱告且被譽為“希伯來詩歌中最優美壯麗的作品之一”。[1] 預言者呼求耶和華(覆盖哈巴谷书1:1-2:1)猶大地充滿不信的惡行,這一切事令哈巴谷滿腹疑團。“耶和華啊!我呼求你,你不應允,要到幾時呢?”他問道:“你為何使……毁滅和强暴在我面前?”(哈巴谷书1:2,3)法紀鬆弛,惡人圍困義人,公理顛倒。有鑑於此,耶和華必施行奇事,以致“雖有人告訴[他]們,[他]們總是不信”。事實上,他要“興起迦勒底人”!耶和華那描述這個殘暴國家的異象確實駭人聽聞。這一切事都必迅速發生。這個國家慣行强暴,將擄掠的人聚集,“多如塵沙”。(哈巴谷书1:5,6,9)它訕笑君王,嘲笑首領。它無堅不摧,攻取堡壘。這一切都是為了執行“聖者”耶和華的審判和刑罰。(哈巴谷书1:12)哈巴谷耐心等候上帝發言。 五禍的異象(覆盖哈巴谷书2:2-20)耶和華回答説:“將這默示明明地寫在版上。”雖然事情看來遲延,至終必然成就。耶和華以這句話安慰哈巴谷:“惟義人因信得生。”(哈巴谷书2:2,4)狂妄自大的仇敵即使把萬國萬民都招聚到自己手下,他的惡謀也必不得逞。事實上,他所招聚的人必親自提説攻擊他的五禍: “禍哉!迦勒底人,你增添不屬自己的財物。”他自己必被擄掠。他會被搶奪,“因[他]……殺人流血,向……城中一切居民施行强暴。”(哈巴谷书2:6,8)“為本家積蓄不義之財……的有禍了!”由於他剪除多國的民,以致牆裏的石頭,房內的棟梁也必呼叫。(哈巴谷书2:9)耶和華宣告説:“以人血建城……的有禍了!”他百姓勞碌得來的必被火焚燒,化為烏有。“認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。”(哈巴谷书2:12,14。)‘在怒中使同伴喝醉,好看見他下體的有禍了!’耶和華必使他喝他右手的杯,使他滿受羞辱,不得榮耀,“因[他]殺人流血,……向……城中一切居民施行强暴。”雕刻的偶像對造他的人有甚麽益處呢?這些無用的神豈不是啞口無言嗎?(哈巴谷书2:15,17)“對木偶説:醒起!對啞巴石像説:起來!那人有禍了!這個還能教訓人嗎?”耶和華卻與這些沒有生命的神截然不同,他在“聖殿中;全地的人都當在他面前肅敬靜默”。(哈巴谷书2:19,20)耶和華在爭戰之日(覆盖哈巴谷书3:1-19)哈巴谷在嚴肅的禱告裏生動地憶述耶和華大而可畏的作為。耶和華顯現時“榮光遮蔽諸天;頌讚充滿大地。”(哈巴谷书3:3)他的榮光如同白晝,他前面有瘟疫流行。他站立,使大地震動;趕散萬民,使永久的山崩裂。耶和華如大能的戰士策馬揚鞭,坐在救恩的戰車上,弓箭全然顯露。大山深淵都震慄翻騰。日月都在本宮停住,在上帝大發烈怒,通行大地責打列國時,他的箭射出發光,他的槍閃出光芒。他出來要拯救自己的百姓和受膏者,要露出惡人的根基,“直到頸項”。(哈巴谷书3:13) 預言者在異象中目睹耶和華在古時所顯的大能,也見到他在未來震撼世界的活動,這令他感動不已。“我聽見耶和華的聲音,身體戰兢,嘴唇發顫,骨中朽爛;我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到,犯境之民上來。”(哈巴谷书3:16)雖然如此,哈巴谷決心無論處境多麽艱難——無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,圈中絶了羊——他仍會因耶和華而歡欣,因救他的上帝喜樂。最後他以這段話結束他的極樂之歌:“主耶和華是我的力量;他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。”(哈巴谷书3:19) 來源: zh.wikipedia.org/wiki/哈巴谷書 & BibleProject – Cantonese

Read More »

什麼是宣教? (廣東話)

什麼是宣教

宣教傳福音是每個基督徒的使命。「宣教」這兩個字在聖經聖經的意思是「差遣」,而耶穌所說的「約20:21)。宣教通常分為本土宣教和海外宣教。也可分為同文化宣教(對像是講同樣語言的人或同樣種族的人)和跨文化宣教(對不同語言的種族宣教);也有職場宣教(在工作場所傳福音)等。 要出去宣教除了聖靈的感動,還需要自己有屬靈的裝備,有耐得起長途勞累的身體,對不同環境與氣候的適應力,更需要有教會的支持和差遣。期待這次短宣隊的組成,東華浸信會漸漸成為宣教的教會,以後我們自己組成短宣隊,不只在國內偏偏的鄉下宣教,更跨出腳步向中國大陸,向東南亞,向世界各地宣教。 《什麼是宣教》 系列一:你在哪裡? (廣東話) 《什麼是宣教》 系列二:跨文化宣教初探 《什麼是宣教》 系列三:全球及本地差傳概況 來源 : youtube@I Mobilization & https://www.donghwa.url.tw/

Read More »

那鴻書

那鴻書

那鴻書 Nahum 那鴻書是一篇長詩,為以色列人的世仇──亞述帝國的首都──尼尼微的陷落拍掌歡呼。尼尼微在公元前七世紀末葉覆滅;作者認為這是上帝對那傲慢、殘暴國家的懲罰。要一.審判尼尼微(1:1-15)二.尼尼微的覆滅(2:1―3:19) 那鴻書是一篇長詩,為以色列人的世仇──亞述帝國的首都──尼尼微的陷落拍掌歡呼。這一個南征北討、驕橫霸道的國家終於傾覆了。尼尼微在公元前七世紀末葉覆滅;作者認為這是上帝對那傲慢、殘暴國家的懲罰。提 要一.審判尼尼微(1:1-15)二.尼尼微的覆滅(2:1―3:19) 來源: BibleProject – Cantonese & easyatm.com.tw/wiki/%E9%82%A3%E9%B4%BB%E6%9B%B8

Read More »