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如何明白神的旨意? ( Part 1 ) – 郭文池牧師 講員: 郭文池牧師 經文 ：詩篇 25 : 12 12 誰是那敬畏耶和華的人？ 耶和華必指示他應選擇的道路。 人類生活是一系列的選擇，其中許多都涉及到職業。我們應該養成把所有這些決定交給神的習慣。詩篇25:12 教導說：“誰敬畏耶和華？耶和華必指示他當選擇的道路。”神如何教導我們該選擇的道路？詩篇25篇給出了幾種方式，首先是“耶和華啊，求你將你的道指示我。求你以你的真理引導我，教訓我”（ 詩25:4-5 ）。這就需要我們經常閱讀聖經——認識神的道、學習真理的主要途徑。一旦我們認識了神的道，我們就需要把它們付諸實踐，大多數情況下並不需要神進一步的特別指導。“凡遵守他的約和他法度的人，耶和華都以慈愛誠實待他。”（ 詩25:10 ）。他的聖約和命令當然是在聖經裏。 詩篇25:7 補充說 ： “求你不要記念我幼年的罪愆和我的過犯。”承認我們的罪，請求神的憐憫是我們得到祂指引的另一種方式。當我們誠實地對待神和我們自己，坦陳我們罪的時候，神就會順利地引領我們的心。“赦免我的罪，” “赦免我一切的罪，” 詩篇作者如此求告神（詩 25:11, 18）。當我們被上帝寬恕時，它使我們不再自以爲義。否則，這將成爲神引領我們的強大障礙。同樣，在我們與神和人交往中，謙卑能使我們超越阻礙上帝引導的壁壘。“他必按公平引領謙卑人，將他的道教訓他們，” 詩篇25:9 告訴我們。 “我的眼目時常仰望耶和華，”詩篇繼續說（ 詩25:15 ）。當我們尋找神所關心的事情如正義、信實、和好、平安、信心、盼望和愛（詩篇沒有將這些特定的事物命名——他們是聖經其他部分的例子）時，我們就能得到神的指引。 “願純全、正直保守我”，詩篇25:21說。正直意味着生活在一套連貫一致的價值觀中，而不是以誠實和同情來對待我們的家人，卻以欺騙和殘忍來對待我們的客戶或同事。因此，仔細考慮如何在工作中應用我們最高的價值，被證明是神帶領的方式，至少在某種程度上，我們的最高價值是由經文和對基督的忠誠所塑造的。 日期﹕ : 2014-03-30 Original Source: 中華宣道會曉麗堂 & https://www.theologyofwork.org/zh-hant/old-testament/psalms-and-work/book-1-psalms-141/gods-guidance-in-our-work-psalm-25 http://hiulai-church.org​

詩篇 Psalms (粵語) 主要內容 第一卷 （《詩篇》第1篇參-《詩篇》第41篇參）這卷詩除了第1，2，10及33篇之外，其餘各篇均註明是大衛執筆的。詩篇第1篇開宗明義地道出詩篇的主旨，指出喜愛耶和華的律法，晝夜思想而竭​​力跟從的人是快樂的；他們與不敬虔的罪人截然不同。這便是詩篇中頭一次宣述的福[2]。詩篇第2篇一開始便提出一個挑戰性的問題，論及世上的君王和臣宰合謀“敵擋耶和華並他的受膏者”。耶和華嘲笑他們，並在怒中責備他們説：“我已經立我的君在錫安——我的聖山上了。”他必定會把一切仇敵徹底粉碎。你們作君王和統治者的，現在便“當存畏懼事奉耶和華”，並要尊敬他的愛子，否則就自招滅亡了！ （第2，6，11節）故此詩篇很快便引出了聖經的王國主題。 在第一卷詩裏，禱告——不論是懇求抑或感恩的祈禱——居於顯著地位。詩篇第8篇把耶和華的偉大和人的渺小作一對照，第14篇則把拒絕順服上帝權威的人的愚昧揭露無遺。詩篇第19篇描述耶和華上帝的奇妙創造如何彰顯他的榮耀，第7-14節則強調緊守上帝的完美律法所帶來的豐富裨益；後來第119篇詩對此作了更詳盡的論述。詩篇第23篇是舉世公認的偉大文學傑作之一，但它感人至深之處在於以優美簡潔的筆觸把執筆者對耶和華的忠貞信賴表露無遺。我們多麽渴望能夠‘一生一世住在偉大牧者耶和華的殿中’！ （23：1，6）詩篇第37篇對生活在惡人當中的一切敬畏上帝的人提出健全的忠告，第40篇則鼓勵人要像大衛一樣甘心樂意遵行上帝的旨意。