傳 道 書

傳 道 書 Ecclesiastes

十分釋經之傳道書 第五講 粵語 吃喝的虛空

十分釋經之傳道書

我們聖言資源中心最近要推出一個十分䆁經的系列。 每天用十分鐘,十分鐘認真的跟大家解經。 不單是解經,並且也希望能落實在大家的生活及事奉當中。 這個系列是講聖經舊約的難題,希望這些聖經的精華能夠好像雞精一樣幫大家的屬靈生命補一補身。 關於一些參考 – 傳道書第四章 第四章   本章不是一篇前後一致,組織嚴謹的文章,而是混合體的寫作,收集一些本來沒有關連的語句而形成的。傳道者採用當時流行的格言或諺語,來支持自己的論點。例如:二人同睡,就都煖和;一人獨睡,怎能煖和呢?,三股合成的繩子,不容易折斷。這些都是明顯的例證。本章中心是社會人生的奇怪現象。一切欺壓暴行、莫名的嫉妒、孤單、勞碌、不享福樂,也無人承繼果效,都是「惡事」或「虛空之事」。在受欺壓無助的境況中,傳道者感嘆死亡比生存更好;經歷孤單後,明白團結就是力量的道理。第十三至十六節描繪兩個國王,傳道者一方面讚賞那貧窮而有智慧的年輕國王,另一方面又為他們的遭遇而嘆息。全章以四個我見分為四段落:(一)四1~3;(二)四4~6;(三)四7~12;(四)四13~16。

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從傳道書看人生 – 真智慧, 虛空, 勞碌 (傳道書1:1-2:26;7:15)

從傳道書看人生

時日如飛 : 從傳道書看人生 – 真智慧, 虛空, 勞碌 (傳道書1:1-2:26;7:15) – 楊慶球博士 時日如飛︰從傳道書看人生 – 真智慧、虛空、勞碌 (基督教頌主堂三堂聯合培靈會 – 第1講) 講員: 楊慶球博士 [傳道書 1 : 1 – 2 : 26] 1 以下是傳道者,就是在耶路撒冷作王、大衛的兒子所說的話。 萬事令人厭倦都是虛空 2 傳道者說:虛空的虛空。 虛空的虛空,一切都是虛空。 3 人的一切勞碌,就是他在日光之下的勞碌, 對自己有甚麼益處呢? 4 一代過去,一代又來, 地卻永遠存在。 5 太陽升起,太陽落下, 匆忙回到它上升之處。 6 風向南颳,又往北轉, 循環周行,旋轉不息。 7 江河向海裡流,海卻不滿溢; 江河之水歸回本源,循環流轉。 8 萬事都令人厭倦, 人說,說不盡; …

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傳道書研讀(四) – 楊錫鏘牧師

傳道書研讀(四)

傳道書第九章: 如何在日光之下享受人生 傳道書第十章: 智慧人與愚昧人際遇不同 傳道書第十一章: 快活度日排除人生的虛空 傳道書第九章: 如何在日光之下享受人生一. 死亡陰影轄人心,好人歹人無分別。(9:1 – 6)二. 快活度日趁當下,勞碌報償陰間絕。(9:7 – 10)三. 個人際遇靠時機,禍患臨到如打劫。(9:11 – 12) 傳道書第十章: 智慧人與愚昧人際遇不同一. 窮人智慧被藐視,干戈刀槍卻能免。(9:13 – 18)二. 愚昧行徑顯無知,智慧居右出恩言。(10:1 – 3; 12 – 15)三. 智者掌權處高位,群臣邦國的福氣。(10:4 – 7; 16 – 17)四. 成功根基靠智慧,自取禍患甚危險。(10:8 – 11; 18 – 20) 傳道書第十一章: 快活度日排除人生的虛空一. 世事難測重勤勞,神的作為難測度。(11: 1 – 6)二. 青春年華轉眼逝,當趁壯年紀念主。(11: 7 – 10) …

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傳道書研讀(三) – 楊錫鏘牧師 (廣東話 Cantonese)

傳道書研讀(三)

傳道書研讀(三) 光之下 –人不知道輕重與好壞 一. 智慧人強如愚昧人:(七:1-8) 1.   「名譽強如美好的膏油」(七1):寧可選擇死而有名,勝過生而有膏油(財富)。人若在生前贏得美好的“名譽”,叫他的生命有延續不斷的影響,他死的日子便會更好。如箴言所言「美名勝過大財」(箴22:1)。 「人死的日子,勝過人生的日子」:這是一個平行句,過高尚的生活,獲得美好名聲的人,不必懼怕死亡,因為好名譽較香膏帶來更長遠的影響。死亡及哀悼,比人出生時之歡樂,更能引領人思想人生的問題,叫人醒悟和得到教訓。 美好的名譽包括人的品格、性格和內在的生命;也就是說,有吸引力、有見證的生命比美好的膏油更重要。現代社會是先敬羅衣後敬人,他們注重的是人的外表或外在美。傳道書在這裡所注重的是永恆而非短暫的事情。 這句話也是生與死的選擇,作者認為人死強如人生,因為有意義的人生,就是死也是一種釋放、一種自由或真正的勝利。就如保羅所說:「我活著就是基督,我死了就有益處。…… 然而在世活著為你們更是重要」(腓1:21-24);保羅所說在肉身活著,是為周圍的人的需要。感謝主,在主裡面,我們可以有這樣的選擇。 2.   「往遭喪的家去,強如往宴樂的家去」(七2):往遭喪的家去探訪能叫人想起生命的短暫,以及人需要有智慧地生活。這樣的探訪比前往喧鬧的宴樂更為有益。同時作者提醒我們,到一個遭喪的家是雪中送炭;但往一個宴樂的家,可能只是錦上添花而己。

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傳道書研讀(二) – 楊錫鏘牧師 (廣東話 Cantonese)

傳道書研讀(二)

傳道書研讀(二) 講員: 楊錫鏘牧師 (廣東話 Cantonese) 1凡事都有定期,天下萬務都有定時。 2生有時,死有時;栽種有時,拔出所栽種的也有時; 3殺戮有時,醫治有時;拆毀有時,建造有時; 4哭有時,笑有時;哀慟有時,跳舞有時; 5拋擲石頭有時,堆聚石頭有時;懷抱有時,不懷抱有時; 6尋找有時,失落有時;保守有時,捨棄有時; 7撕裂有時,縫補有時;靜默有時,言語有時; 8喜愛有時,恨惡有時;爭戰有時,和好有時。 9這樣看來,做事的人在他的勞碌上有什麼益處呢? 10我見神叫世人勞苦,使他們在其中受經練。 11神造萬物,各按其時成為美好,又將永生(原文作永遠)安置在世人心裡。然而神從始至終的作為,人不能參透。 12我知道世人,莫強如終身喜樂行善; 13並且人人吃喝,在他一切勞碌中享福,這也是神的恩賜。 14我知道神一切所作的都必永存;無所增添,無所減少。神這樣行,是要人在他面前存敬畏的心。

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傳道書研讀(一) – 楊錫鏘牧師 (廣東話)

傳道書更多解經

傳道書研讀(一) – 楊錫鏘牧師 (廣東話 Cantonese) 傳道書結構 1:1 標題:本書的作者1:2 「虛空的虛空」1:3-11 引言:人生虛空厭煩1:12 – 2:26 作者經驗之談:追求滿足仍覺虛空 [創造主的主權]四個嘗試:理性分析(1:12-18);盡情享樂(2:1-11)行在光中(2:12-17);努力創業(2:18-23)結論:人生滿足不在乎所賜的福,乃在乎賜福的神 (2:24-26)* 3 章 神的作為與人的作為:定時與永恆的張力 [創造的設計]原理:造物主賜定時與永恆 萬事有定時(3:1-8)對人的影響(3:9-11)結論:人的回應—享受神所賜的滿足 (3:12-15)*實例:審判有時寬容有時(3:16-22)4 – 5 章 勞碌成果的評價:任何程度的成功都不能滿足 [受造物的限制]欺壓無人安慰(4:1-3) 欺壓沒有窮盡(5:8-9)求利不知滿足(4:4-6) 貪財不得安睡(5:10-12)積財孤單無友(4:7-12) 守財反害自己(5:13-14)成功終歸無有(4:13-16) 人死空手而去(5:15-17)小結:利用神必遭敗壞(5:1-7) 結論:只有神所賜的分才帶來滿足 (5:18-20)*

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传道书 Ecclesiastes 主要内容 人生的虚空 (《传道书》第1章第1节参-《传道书》第3章第22节参)。 这本书开宗明义地道出全书的主题:“虚空的虚空。”招聚者说:“虚空的虚空,凡事都是虚空。”人的一切劳碌带来什么益处呢?世代辗转相传,大地的自然循环生生不息,“日光之下并无新事。” (《传道书》第1章第2节至第3节参,《传道书》第1章第9节参的记述) 招聚者立定心意要寻找智慧,因为世人实在经历极大的劳苦。但他发觉不论人是愚是智,劳碌取利,吃喝宴乐,这一切均是“虚空,都是捕风”。他于是“恨恶生命”,厌烦人生的种种苦恼和物质追求。凡事都有定期,上帝“造万物,各按其时成为美好”。上帝希望见到手下的受造物在地上享受生活的乐趣。“我知道世人,莫强如终身喜乐行善;并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福,这也是上帝的恩赐。”但是很可惜!因为有罪的世人最终的结局与兽无异:“这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。人不能强于兽,都是虚空。”对一切敬畏上帝的人提出明智劝告

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