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為人三忌 (傳道書10:12-20)

為人三忌 (傳道書10-12-20) - 蘇穎睿牧師

為人三忌 (傳道書10:12-20) – 蘇穎睿牧師 傳道書 10 : 12-20 12 智慧人的口,說出恩言;愚昧人的嘴,卻吞滅自己。 13 愚昧人的話開頭是愚昧,結尾是邪惡狂妄。 14 愚昧人多言多語。人不知道將來會有甚麼事,誰能告訴他死後會發生甚麼事呢? 15 愚昧人的勞碌徒使自己困乏,他連怎樣進城也不知道。 16 邦國啊,如果你的王是個孩童,而你的大臣又一早吃喝宴樂,你就有禍了。 17 邦國啊,如果你的王是貴冑之子,而你的大臣又按時吃喝,為要得力,不為醉酒,你就有福了。 18 房頂塌下是因為懶惰,房屋滴漏是因為懶得動手。 19 設宴是為歡笑,酒能使人生快活,金錢能解決萬事。 20 不要在意念中咒罵君王,也不要在臥房中咒罵財主,因為空中的飛鳥會傳聲,有翅膀的會述說這事。 Original Source: 三藩市播道會 http://www.sfefc.org/

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網中人(傳道書9:11-18) – 蘇穎睿牧師

傳道書9 - 11-18

經文: 傳道書9 : 11-18 11 我又看見在日光之下,跑得快的未必得獎,勇士未必戰勝,智慧的未必得糧食,精明的未必致富,博學的未必得人賞識,因為時機和際遇左右眾人。 12 原來人並不知道自己的時機,正像魚被惡網圈住,鳥被網羅捉住,險惡的時機忽然臨到世人身上的時候,世人也照樣陷在其中。 智慧勝過武力 13 在日光之下,我又看見一樣智慧,覺得很有意義: 14 有一座小城,人數不多;有一個大君王來進攻,把它包圍,建造巨大的高壘攻城。 15 城裡有一個貧窮但有智慧的人,用他的智慧救了那城。然而,卻沒有人記念那窮人。 16 於是我說:“智慧勝過武力”,但是那個窮人的智慧被藐視,他的話也沒有人聽從。 17 聽智慧人安安靜靜說出來的話,勝過聽管理愚昧者的人的喊叫。 18 智慧勝於戰鬥的武器,但一個罪人能破壞許多好事。 Original Source: 三藩市播道會 http://www.sfefc.org/

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傳道書 9:1-10, 【做人為乜?】

傳道書 9-1-10

傳道書 9:1-10, 【做人為乜?】 by 蘇穎睿牧師 1我將這一切事放在心上,詳細研究這些,就知道義人和智慧人,並他們的作為都在神手中;或是愛,或是恨,都在他們面前,但人不能知道。 2凡臨到眾人的際遇都一樣:義人和惡人,好人,潔淨的人和不潔淨的人,獻祭的和不獻祭的,都一樣。好人如何,罪人也如何;起誓的如何,怕起誓的也如何。 3在日光之下發生的一切事中有一件禍患,就是眾人的際遇都一樣,並且世人的心充滿了惡;活著的時候心裏狂妄,後來就歸死人那裏去了。 4與一切活人相連的,那人還有指望,因為活著的狗勝過死了的獅子。 5活著的人知道必死;死了的人毫無所知,也不再得賞賜,因為他們的名已被遺忘。 6他們的愛,他們的恨,他們的嫉妒,早就消滅了。在日光之下所發生的一切事,他們永不再有份了。 7你只管歡歡喜喜吃你的飯,心中快樂喝你的酒,因為神已經悅納你的作為。 8你的衣服要時時潔白,你頭上也不要缺少膏油。 9在你一生虛空的日子,就是神賜你在日光之下虛空的日子,當與你所愛的妻快活度日,因為那是你一生中在日光之下勞碌所得的報償。 10凡你手所當做的事,要盡力去做;因為在你所必須去的陰間沒有工作,沒有謀算,沒有知識,也沒有智慧。 天行聖經教會 2017 年度主題: 「門徒人生」 證道專題:『福音信息』之【做人為乜?】 經文: 傳道書 9:1-10 講員: 蘇穎睿牧師 人生當中究竟什麼是最重要的呢?做人為乜? 請來一同跟蘇穎睿牧師學習神的話語,從聖經的教導中思考人生。 來源: youtube@Skywalk Bible Church & http://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ECC/9/

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第一堂 : 耶穌愛我們到底

第一堂 - 耶穌愛我們到底

2021大溫哥華研經培靈會 4月29日 晚上七時三十分 第一堂 : 耶穌愛我們到底【粵語講道●國語翻譯】 古時耶和華向以色列顯現說:「我以永遠的愛愛你,因此我以慈愛吸引你。」(耶三十一3)上帝以永遠的愛愛我們,你相信嗎?上帝可以永遠的愛你,因為祂是自有永有!愛你的人,不論他們怎樣愛你,總會因為他們的離去,你就再得不到他們的愛。但自有永有的上帝永不會離開你!上帝可以永遠的愛你,因為祂就是愛!祂對你的愛是自發的,不受時間、環境及任何因素影響而改變。   約翰用了「愛到底」去描述耶穌對我們的愛:「祂既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底。」(約十三1)當相信:耶穌愛你,為你流血捨身,親身擔當你的罪,每次你向祂誠心認罪,祂都赦免;耶穌愛你,為你設立教會,叫你可以以教會為家;耶穌愛你,不斷為你代求,有關你的事,祂事事關心、時時關心;耶穌愛你,為你預備天堂的住處,預備好了,就會再來接你到祂那裏去。耶穌愛你,祂愛你到底!   不知道你過往有沒有被撇棄的經驗?那時你的感受如何?被撇棄的感受一定不好受吧,對嗎?不論是故意或無意的撇棄,被撇下的人總會感到徬徨、受創。有人回顧過去,發覺上帝在他最困難的時候,竟然離他而去,於是質問上帝說:「為甚麼在我最需要你的時候,你竟離我而去?」上帝溫柔地回答道:「我從沒有離開過你。在那些日子,你看不見我在你身旁,是因為那時你已無力前行,於是我便保抱着你,繼續前行。」   聖經多處記載,上帝必不撇棄你。你相信這應許嗎?但願我們在風雨飄搖的日子,甚至在信心動搖的時候,因為「主曾說:『我總不撇下你,也不丟棄你。』」(來十三5),所以「我們可以放膽說:『主是幫助我的,我必不懼怕;人能把我怎麼樣呢?』」(來十三6) https://youtube.com/watch?v=w-ABmX1RKUI 來源: youtube@ VCEMF Channel http://www.christianweekly.net/2014/ta2022945.htm

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生之謎 (傳道書8:10-17)

生之謎 (傳道書8:10-17)

生之謎 (傳道書8:10-17) – 蘇穎睿牧師 10 我見惡人埋葬,歸入墳墓,又見行正直事的離開聖地,在城中被人忘記。這也是虛空。  11 因為斷定罪名,不立刻施刑,所以世人滿心作惡。  12 罪人雖然作惡百次,倒享長久的年日。然而我準知道,敬畏神的,就是在他面前敬畏的人,終久必得福樂。  13 惡人卻不得福樂,也不得長久的年日,這年日好像影兒,因他不敬畏神。 14 世上有一件虛空的事,就是義人所遭遇的反照惡人所行的,又有惡人所遭遇的反照義人所行的。我說,這也是虛空。  15 我就稱讚快樂,原來人在日光之下,莫強如吃喝快樂。因為他在日光之下,神賜他一生的年日,要從勞碌中時常享受所得的。 16 我專心求智慧,要看世上所做的事,有晝夜不睡覺,不合眼的。  17 我就看明神一切的作為,知道人查不出日光之下所做的事。任憑他費多少力尋查,都查不出來,就是智慧人雖想知道,也是查不出來。 2 Corinthians 5:7  For we live by faith, not by sight.For we live by faith, not by sight. 2哥林多前書5:7因我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。 Matthew 6:34 is “Therefore do not worry about tomorrow, for tomorrow will worry about itself. Each day has enough trouble …

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如何明白神的旨意?

如何明白神的旨意? ( Part 1 ) - 郭文池牧師

如何明白神的旨意? ( Part 1 ) – 郭文池牧師 講員: 郭文池牧師 經文 :詩篇 25 : 12 12 誰是那敬畏耶和華的人? 耶和華必指示他應選擇的道路。 人類生活是一系列的選擇,其中許多都涉及到職業。我們應該養成把所有這些決定交給神的習慣。詩篇25:12 教導說:“誰敬畏耶和華?耶和華必指示他當選擇的道路。”神如何教導我們該選擇的道路?詩篇25篇給出了幾種方式,首先是“耶和華啊,求你將你的道指示我。求你以你的真理引導我,教訓我”( 詩25:4-5 )。這就需要我們經常閱讀聖經——認識神的道、學習真理的主要途徑。一旦我們認識了神的道,我們就需要把它們付諸實踐,大多數情況下並不需要神進一步的特別指導。“凡遵守他的約和他法度的人,耶和華都以慈愛誠實待他。”( 詩25:10 )。他的聖約和命令當然是在聖經裏。 詩篇25:7 補充說 : “求你不要記念我幼年的罪愆和我的過犯。”承認我們的罪,請求神的憐憫是我們得到祂指引的另一種方式。當我們誠實地對待神和我們自己,坦陳我們罪的時候,神就會順利地引領我們的心。“赦免我的罪,” “赦免我一切的罪,” 詩篇作者如此求告神(詩 25:11, 18)。當我們被上帝寬恕時,它使我們不再自以爲義。否則,這將成爲神引領我們的強大障礙。同樣,在我們與神和人交往中,謙卑能使我們超越阻礙上帝引導的壁壘。“他必按公平引領謙卑人,將他的道教訓他們,” 詩篇25:9 告訴我們。 “我的眼目時常仰望耶和華,”詩篇繼續說( 詩25:15 )。當我們尋找神所關心的事情如正義、信實、和好、平安、信心、盼望和愛(詩篇沒有將這些特定的事物命名——他們是聖經其他部分的例子)時,我們就能得到神的指引。 “願純全、正直保守我”,詩篇25:21說。正直意味着生活在一套連貫一致的價值觀中,而不是以誠實和同情來對待我們的家人,卻以欺騙和殘忍來對待我們的客戶或同事。因此,仔細考慮如何在工作中應用我們最高的價值,被證明是神帶領的方式,至少在某種程度上,我們的最高價值是由經文和對基督的忠誠所塑造的。 日期﹕ : 2014-03-30 Original Source: 中華宣道會曉麗堂 & https://www.theologyofwork.org/zh-hant/old-testament/psalms-and-work/book-1-psalms-141/gods-guidance-in-our-work-psalm-25 http://hiulai-church.org​

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睿作聖 (傳道書8:1-9)

睿作聖 (傳道書8:1-9) – 蘇穎睿牧師 經文: 傳道書 8 : 1-9 智慧人懂得判斷時機8 誰像智慧人,誰知道事情的解釋呢?人的智慧使他容光煥發,使他臉上的戾氣轉消。 2 我勸你,因為你指著 神起了誓,你就要遵守王的命令。 3 不要輕率離開王的面前,也不要參與惡事,因為王可以隨己意作任何事。 4 既然王的話有權柄,誰敢問他:“你在作甚麼?” 5 遵守命令的,必不遭受災禍;智慧人的心,曉得時機,懂得判斷。 6 各樣事務成就,都有合宜的時機和定局,儘管人的災禍重壓在自己身上。 7 他不曉得未來的事,將來要發生甚麼,誰能告訴他呢? 8 沒有人能支配風(“風”或譯:“生命”),把它留住;沒有人能控制死期;戰爭之時,沒有人能免役;邪惡救不了行邪惡的人。 敬畏神終得福樂9 我看見了這一切,又專心查究在日光之下所發生的一切事。有這樣的一個時候:有人管轄別人,叫他受害。 鏈接更多信息:  傳道書第八章 Original Source:三藩市播道會http://www.sfefc.org/

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牠的數目是666 (啟示錄13:11-18)

牠的數目是666 (啟示錄13:11-18)

牠的數目是666 (啟示錄13:11-18) – 蘇穎睿牧師 講員: 蘇穎睿牧師 經文: 啟示錄13:1-10 11 我又看見另一隻獸從地裡上來。牠有兩個角,好像羊羔,說話好像龍。 12 牠在頭一隻獸面前,行使頭一隻獸的一切權柄。牠使全地和住在地上的人,都拜那受過致命傷而醫好了的頭一隻獸。 13 牠又行大奇事,甚至在人面前叫火從天上降在地上。 14 牠得了能力,在頭一隻獸面前能行奇事,迷惑了住在地上的人,吩咐住在地上的人,要為那受過刀傷而還活著的獸做個像。 15 又有能力賜給牠,可以把氣息給獸像,使獸像能夠說話,並且能夠殺害那些不拜獸像的人。 16 那從地裡上來的獸,又要所有的人,無論大小貧富,自由的和作奴隸的,都在右手或額上,給自己作個記號。 17 這記號就是獸的名字或獸名的數字,除了那有記號的,誰也不能買,誰也不能賣。 18 在這裡要有智慧。有悟性的人,就讓他計算獸的數字,因為這是人的數字,它的數字是六百六十六。 日期﹕ : 2021-01-10 Original Source: 三藩市播道會 http://www.sfefc.org/

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我是誰? (傳道書7:15-29)

我是誰? (傳道書7-15-29) - 蘇穎睿牧師

我是誰? (傳道書7:15-29) – 蘇穎睿牧師 15 在我虛空的日子裡,我見過這兩件事:有義人行義反而滅亡,有惡人行惡倒享長壽。 16 不要過分公義,也不要太過有智慧,何必自取滅亡呢? 17 不要過分作惡,也不要作愚昧人,何必時候未到就死? 18 持守這個是好的,那個也不要放鬆,因為敬畏神的人,都必避免這兩個極端。 19 智慧使智慧人比城中十個官長更有能力。 20 世上實在沒有一個行善而不犯罪的義人。 21 人所說的一切話,都不要放在心上,因你可能聽見僕人咒罵你。 22 其實你心裡明白,自己也曾多次咒罵別人。 23 這一切我都用智慧試驗過。我說:“我要得智慧”,智慧卻遠離我。 24 那離得遠又極深奧的,誰能找到呢? 25 我轉念,一心去了解、考察並尋覓智慧和事理,又要知道愚蒙是邪惡的,狂妄是愚昧的。 26 我發現一個比死亡更惡毒的婦人,她有如羅網,心如陷阱,手如鎖鍊。蒙 神喜悅的人得以擺脫她,罪人卻被她纏住。 27 傳道者說:“看哪!我發現了這件事,我一再揣摩,要找出事情的道理。 28 我的心仍在尋覓,卻還找不到,就是在一千個男人中,我找到一個正直人,但在所有的女人中,連一個也找不到。 29 我所明白的,只有這件事: 神造人原是正直的,他們卻找出許多巧計。” 來源: 三藩市播道會 http://www.sfefc.org/

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