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傳道書研讀(三) 光之下 –人不知道輕重與好壞 一. 智慧人強如愚昧人：（七：1-8） 1.   「名譽強如美好的膏油」（七1）：寧可選擇死而有名，勝過生而有膏油（財富）。人若在生前贏得美好的“名譽”，叫他的生命有延續不斷的影響，他死的日子便會更好。如箴言所言「美名勝過大財」（箴22：1）。 「人死的日子，勝過人生的日子」：這是一個平行句，過高尚的生活，獲得美好名聲的人，不必懼怕死亡，因為好名譽較香膏帶來更長遠的影響。死亡及哀悼，比人出生時之歡樂，更能引領人思想人生的問題，叫人醒悟和得到教訓。 美好的名譽包括人的品格、性格和內在的生命；也就是說，有吸引力、有見證的生命比美好的膏油更重要。現代社會是先敬羅衣後敬人，他們注重的是人的外表或外在美。傳道書在這裡所注重的是永恆而非短暫的事情。 這句話也是生與死的選擇，作者認為人死強如人生，因為有意義的人生，就是死也是一種釋放、一種自由或真正的勝利。就如保羅所說：「我活著就是基督，我死了就有益處。…… 然而在世活著為你們更是重要」(腓1：21-24)；保羅所說在肉身活著，是為周圍的人的需要。感謝主，在主裡面，我們可以有這樣的選擇。 2.   「往遭喪的家去，強如往宴樂的家去」（七2）：往遭喪的家去探訪能叫人想起生命的短暫，以及人需要有智慧地生活。這樣的探訪比前往喧鬧的宴樂更為有益。同時作者提醒我們，到一個遭喪的家是雪中送炭；但往一個宴樂的家，可能只是錦上添花而己。

傳道書研讀(二) 講員: 楊錫鏘牧師 (廣東話 Cantonese) 1凡事都有定期，天下萬務都有定時。 2生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時； 3殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時； 4哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時； 5拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時； 6尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時； 7撕裂有時，縫補有時；靜默有時，言語有時； 8喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時。 9這樣看來，做事的人在他的勞碌上有什麼益處呢？ 10我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。 11神造萬物，各按其時成為美好，又將永生（原文作永遠）安置在世人心裡。然而神從始至終的作為，人不能參透。 12我知道世人，莫強如終身喜樂行善； 13並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。 14我知道神一切所作的都必永存；無所增添，無所減少。神這樣行，是要人在他面前存敬畏的心。

傳道書研讀(一) – 楊錫鏘牧師 (廣東話 Cantonese) 傳道書結構 1:1 標題：本書的作者1:2 「虛空的虛空」1:3-11 引言：人生虛空厭煩1:12 – 2:26 作者經驗之談：追求滿足仍覺虛空 [創造主的主權]四個嘗試：理性分析(1:12-18)；盡情享樂(2:1-11)行在光中(2:12-17)；努力創業(2:18-23)結論：人生滿足不在乎所賜的福，乃在乎賜福的神 (2:24-26)＊ 3 章 神的作為與人的作為：定時與永恆的張力 [創造的設計]原理：造物主賜定時與永恆 萬事有定時(3:1-8)對人的影響(3:9-11)結論：人的回應—享受神所賜的滿足 (3:12-15)＊實例：審判有時寬容有時(3:16-22)4 – 5 章 勞碌成果的評價：任何程度的成功都不能滿足 [受造物的限制]欺壓無人安慰(4:1-3) 欺壓沒有窮盡(5:8-9)求利不知滿足(4:4-6) 貪財不得安睡(5:10-12)積財孤單無友(4:7-12) 守財反害自己(5:13-14)成功終歸無有(4:13-16) 人死空手而去(5:15-17)小結：利用神必遭敗壞(5:1-7) 結論：只有神所賜的分才帶來滿足 (5:18-20)＊

Jesus Movie A docudrama on the life of Jesus Christ based on the Gospel of Luke, JESUS has been translated into more than 1,000 languages since its 1979 release. It remains the most translated and viewed film in history. English https://www.jesusfilm.org/watch/jesus.html/english.html 廣東話https://www.jesusfilm.org/watch/jesus.html/cantonese.html 自1979年發行以來，根據路加福音而製作的耶穌基督的生活紀錄片已被翻譯成1000多種語言。 它仍然是歷史上翻譯和觀看次數最多的電影。 普通话https://www.jesusfilm.org/watch/jesus.html/chinese-mandarin.html  福州https://arc.gt/3tdjk  潮州https://www.jesusfilm.org/watch/jesus.html/chinese-teochew.html  海南人https://www.jesusfilm.org/watch/jesus.html/chinese-hainanese.html

撒母耳記下 Samuel 2 主要內容 大衛的早期統治 （《撒母耳記下》第1章第1節參-《撒母耳記下》第4章第12節參）掃羅王在基利波山陣亡之後不久，有一名亞瑪力少年從陣中逃出來，前往洗革拉大衛那裏報信。這個少年人企圖奉承大衛，於是撒謊訛稱他曾親手殺死掃羅。這個亞瑪力人不但得不到嘉獎，反而為自己招惹殺身之禍，因他親口作證，聲稱自己殺了“耶和華的受膏者”。 （《撒母耳記下》第1章第16節參）大衛作了一首輓歌，名叫“弓歌”，以哀悼掃羅和約拿單。歌詞的高潮以優雅的字句流露出大衛對約拿單的深摯友愛：“我兄約拿單哪，我為你悲傷！我甚喜悅你！你向我發的愛情奇妙非常，過於婦女的愛情。英雄何竟仆倒！戰具何竟滅沒！”[1] 大衛遵從耶和華的指示，與跟隨他的人一起攜眷到猶大的希伯崙去。猶大的眾長老於公元前1050年在該處膏立大衛作他們的王。元帥約押在大衛眾多的支持者中聲名最顯赫。然而，為了與猶大的王權抗衡，元帥押尼珥膏立掃羅的兒子伊施波設為王。這兩個對峙的陣營時有衝突，押尼珥殺了約押的一個弟弟。最後押尼珥轉投大衛手下。他攜同大衛曾下聘迎娶的掃羅女兒米甲一併投歸大衛。後來約押為了報殺弟之仇而找機會把押尼珥殺了。大衛對此深感哀傷，並表明流血的罪與他無關。不久之後，伊施波設在“睡午覺”時遭人刺殺。 （《撒母耳記下》第4章第5節參）

約拿書 Jonah （約拿書1：1-16）“耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿，説：’你起來往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因為他們的惡達到我面前。’” （約拿書1：1，2）約拿很不喜歡這項委派。他朝著相反的方向逃跑，乘船往他施（很可能是今日的西班牙）去。約拿的船遇到大風浪，水手十分懼怕，“各人哀求自己的神，”而約拿則在艙底睡著了。 （約拿書1：5）在喚醒約拿之後，他們一同掣籤，看看究竟是誰惹來這場災禍，結果把約拿掣出來。至此，他才表明自己是希伯來人，是耶和華的敬拜者，但當時正逃避上帝的委派。他請水手們把他拋進海裏。經過一番努力試圖把船攏岸不果後，他們終於把約拿拋下海裏。海浪就平息了。 “大魚”把約拿吞下 （約拿書1：17-2：10）“耶和華安排一條大魚吞了約拿，他在魚腹中三日三夜。”（約拿書1：17）約拿在魚腹中懇求耶和華。說“我遭遇患難求告耶和華，你就應允我。”並説他必償還所許的願，因為“救恩出於耶和華”。 （約拿書2：2，9）於是大魚聽從耶和華的吩咐，把約拿吐在旱地上。

俄巴底亞書 Obadiah 對以東的判決 （覆蓋俄巴底亞書第1-16節）耶和華吩咐俄巴底亞把所接獲的異象宣揚出去。上帝招聚列國攻擊以東。上帝下令説：“起來吧，一同起來與以東爭戰！”接著他論及以東當時的地位。以東在列國中只是一個受人藐視的小國，但卻狂傲自大。她自覺高踞山穴之中，安如磐石，必無人能把她拉下來。但耶和華清楚指出，即使她高棲如鷹，甚至在星宿之間搭窩，他也必從那裏把她拉下來。她已惡貫滿盈。 （俄巴底亞書第1節） 以東的下場十分悲慘。如果有盜賊來到以東行劫，他們會只拿走所要的東西便算了。甚至摘葡萄的人也會剩下一些殘餘的果實。但以掃子孫的景況卻會壞得多。他們的財寶會被劫掠一空。以東的盟友會倒戈相向。她的密友會設陷阱害她，她卻懵然不知。在她遭難的時候，她的智士和勇士都會無能為力。 但何以懲罰會如此嚴厲呢？因為以東的後人惡待雅各的後代——他們的弟兄！耶路撒冷陷落時，他們幸災樂禍，甚至與侵略者分享掠物。俄巴底亞發出強烈的譴責，有如親睹惡行的證人一般。他告訴以東：你不當在弟兄遭難時沾沾自喜。你不該攔截逃脫的人，將他們交給敵人。耶和華報仇的日子已十分臨近，你必須承擔罪責。你怎樣待人，上帝也必怎樣待你。 復興雅各家 （覆蓋俄巴底亞書第17-21節）雅各家的情況卻大為不同，它必復興過來。人必返回錫安山。他們必吞滅以掃家，如同烈火燒毀禾稭一般。他們必得南地的高原連同以掃山區一帶地方；在北邊他們必得以法蓮地、撒馬利亞，一直到撒勒法的地域；東面他們必得基列地。狂傲的以東必歸於無有，雅各必得以復興；這樣，“國度就歸耶和華了。”（俄巴底亞書第21節） 來源: youtube@BibleProject – Cantonese & zh.wikipedia.org/wiki/俄巴底亞書

活出愛（含經文旁白：愛 盛曉玫）泥土音樂詞曲：盛曉玫 有一份愛，從天而來，比山高，比海深測不透，摸不著，卻看得見因為有你，因為有我，甘心給，用心愛把心中這一份愛，活出來 耶穌的愛激勵我，敞開我的生命讓自己成為別人祝福耶穌的愛點燃我，心中熊熊愛火我們一起向世界，活出愛 主耶穌說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約13：34）這一條是主耶穌對我們每一個信徒的要求。因我們都有軟弱，也有缺欠，需要弟兄姊妹互相幫助扶持，如果我們與人之間的相處，建立在彼此相愛的基礎上，能以主耶穌基督為標桿，就能達到與人和睦相處，彼此相愛了。 活出愛 – 盛曉玫 原曲詞: 盛曉玫 Song Live Out Love 活出愛 Artist Amy Sand 盛曉玫 Album Blessed 幸福 Licensed to YouTube by CD Baby (on behalf of Clay Music); UMPI, UMPG Publishing, and 7 Music Rights Societies

活出愛 官方廣東話批准版 原曲詞: 盛曉玫 粵詞: Simon Chung 無窮大愛 於天上來 多廣闊 就如海 難盛載 難測透 超出理解 完全是你 與我共行 將心獻 沒離開 來活過願以畢生 傾出愛 基督深恩激發我 今一生得釋放 如今可給世界獻祝福 基督深恩光照我 心熾熱在蔓延 你我一起 同心獻 傾出愛 使用時, 請註明歌曲的相關資料如下: 曲名: 活出愛 (Live Out Love) 原作詞作曲: 盛曉玫 (Amy Sand) 專輯名稱: 幸福(Blessed) © & (p) : 泥土音樂 Clay Music 附註“由美國泥土音樂 www.claymusic.org …

瑪拉基書 Malachi 粵語 主要內容 耶和華給祭司的誡命 （覆蓋瑪拉基書1：1-2：17）耶和華首先向百姓表達他對他們的愛。他愛雅各，惡以掃。任由以東重建荒廢之處好了；耶和華必把它們拆毀，那地必稱為“罪惡之境”，其上的居民受耶和華所譴責，因耶和華必“在以色列境界之外被尊為大”。 現在耶和華直接向那些‘藐視他名的祭司’説話。他們企圖自辯，所以耶和華直斥其非，指出他們竟把瞎眼的、瘸腿的及有病的牲畜獻上為祭。然後他質問他們：省長會悅納這樣的禮物嗎？耶和華絶不喜悅這樣的祭物。他的名在列邦中必稱為大，但這些人竟褻瀆他説：“耶和華的桌子是污穢的。”他們必受咒詛，因為他們把毫無價值的祭物獻上，以這種詭詐的方式避免履行自己的誓言。 “因為我是大君王，我的名在外邦中是可畏的。這是萬軍之耶和華説的。” 現在耶和華把誡命傳給眾祭司，指出他們若不把誡命謹記在心，他便會使他們的福分變為咒詛。他會把他們在節期所獻祭牲的糞抹在他們臉上，因他們沒有緊守利未人的約。 “祭司的嘴裏當存知識，人也當由他口中尋求律法，因為他是萬軍之耶和華的使者。”（2：7）瑪拉基承認以色列和猶大均犯了大罪。他們彼此以詭詐相待，甚至娶了事奉外邦神祇的女子為妻，大大褻瀆他們的父和創造主耶和華的聖潔。他們不斷煩擾頂撞耶和華。他們竟然問道：“公平的上帝在哪裏呢？”