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彼得後書 Peter 2 主要内容 要使所蒙的屬天呼召堅定不移 （涵盖第一章内容）。彼得對那些“同得一樣寶貴信心的人”表示仁愛的關注。他願非配得的仁慈與平安因他們“對上帝和對我們主耶穌的確切認識”而多多加給他們。上帝已將“又寶貴又極大的應許”賜給他們，藉此他們得以與上帝的性情有分。因此，他們要分外殷勤，有了信心，還要加上德行、知識、節制、忍耐、敬虔效忠、弟兄感情及愛心。他們若充充足足的有這幾樣，便不會在與確切知識有關的方面變成閒懶不結果子了。弟兄們應當更加努力，使所蒙的恩召和揀選堅定不移，好叫他們得以進入永遠的王國。彼得知道自己“脱離這帳棚的時候快到了”，因此遂將這些事提醒他們，使他們可以在彼得去世之後將這些事緊記在心。彼得曾親眼在聖山上看見基督的威榮，當時有聲音“從極大榮光之中”向耶穌説：“這是我的愛子，我所喜悦的。”這件事使衆先知的預言成為更確實。他們應當予以留意，因為預言不是出自人意的，“乃是人被聖靈感動，説出上帝的話來”。 向偽教師發出强烈警告 （涵盖第二章内容）。假預言者和偽教師會引進陷害人的異端，引誘人隨從他們邪淫的行為，以致真理受到毁謗。但他們的滅亡必定會速速來到。就是天使犯了罪， 神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中等候審判。 神也沒有寬容上古的世代，叫洪水臨到那不敬虔的世代。又把所多瑪、蛾摩拉焚化為灰，做為後世不敬虔人的鑑戒。然而， 神卻拯救了傳道者挪亞和義人羅得。這些人好像沒有靈性，生來就是畜類，以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事。以騙人的道理為樂，滿眼淫色、貪婪，好像巴蘭一般貪愛不義的工價。這些人應許人得以自由，自己卻成為敗壞的奴隸。

彼得前書 1 Peter 主要內容 藉著基督得以重生， 享有活的盼望 （覆蓋經文為1章1-25節）。彼得在信的起頭把重點引到‘重生享有活的盼望’一事上，指出他們擁有不能衰殘，為他們存留在天上的基業。這個盼望乃是由於上帝的憐憫，藉耶穌基督從死裏復活才得以成為可能的。因此， 蒙揀選的人感到莫大的喜樂，儘管有百般的試煉使他們感覺憂傷，他們的信心既受過試煉，便“可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴”。古時的眾預言者，甚至眾天使，也曾對這項救恩作過查考。因此，蒙揀選的人要振作精神從事活動，將盼望集中於這項非配得仁慈之上，並且在一切行為上都要聖潔。既然他們得蒙救贖，不是由於能朽壞的金銀，而是“憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血”，上帝要他們保持聖潔豈不是很適當的要求嗎？他們得以“重生”是藉著永活長存的上帝的話語；這話語是永存的，亦即傳給他們的好消息。 在列邦中應當品行端正 （覆蓋經文為2章1節-3章22節）。基督徒是活石，正被建造成一間屬靈的房屋，藉著耶穌基督獻上上帝所悅納的屬靈祭物。耶穌基督一方面是房角石，同時又是叫不順從的人跌倒的絆腳石。表現信心的人則成為“有君尊的祭司，是聖潔的國度，……［要］宣揚那召［他們］出黑暗入奇妙光明者的美德”。他們既在列邦中作暫時居留者，就應當禁戒肉體的私慾，並要品行端正。他們要順服“人的一切制度”，不論是君王或是君王所差派的臣宰。不錯，“務要尊敬眾人，親愛教中的弟兄，敬畏上帝，尊敬君王。”照樣，作僕人的要憑著清白的良心順服主人，忍受冤屈的苦楚，因基督雖然沒有犯罪，卻甘願忍受辱罵和痛苦，“留下榜樣”，好使別人能緊緊跟隨他的腳蹤行。 順服的原則也同樣適用於妻子身上。藉著貞潔的品行和深深的尊重，她們也許可以不費唇舌便感化不信的丈夫。妻子所關心的不應當是妝飾。她們當像順服的撒拉一樣“以裏面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾；這在上帝面前是極寶貴的”。丈夫應當敬重妻子，視之為‘較軟弱的器皿’（《和合本》夾注），而且是“與［丈夫］一同承受生命之恩的”。所有基督徒都應相愛如弟兄。 “人若愛生命，……［就］要離惡行善，尋求和睦， 一心追趕。

猶大書 Jude 警戒行淫亂、巫靈和輕視主治的人 在第1-16節，猶大先向被召的基督徒致親切的問候。接着，他表示他本想談及救恩，但如今卻發覺要勸勉他們竭力保衛真理。因為有些不敬虔的人混了進來，將 神的恩變作放縱情慾的藉口。 猶大説這些人‘更否認我們獨一的擁有者——我們的主耶穌基督’。猶大提醒他們， 雖然 神曾拯救他的百姓離開埃及，但後來就把那些不信的滅絶了。照樣，所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人所受永火的刑罰作為鑑戒， 警戒那些‘一味行淫， 隨從逆性的情慾’的人。以及那些用靈(作夢的人)——第5-8節。 當時的人如所多瑪、蛾摩拉一般大行邪術，“污穢身體，輕慢主治的，毁謗在尊位的 神”。當天使長米迦勒為了摩西的屍體跟魔鬼發生爭辯時，尚且不敢直接越權責備牠，只是説：“主責備你吧！”然而，當時行巫靈的人，卻説話狂妄，毀謗他們所不知道的，像沒有靈性的畜類一樣。他們行事隨從該隱、巴蘭和叛徒可拉的途徑。他們有如水底的暗礁， 又像沒有雨的雲彩；像沒有結果的樹，死而又死，連根拔出，又像洶湧的波濤湧出羞恥來；他們好像流盪的星一般飄忽無定，有墨黑的幽暗為他們永遠存留。以諾預言 神會向不敬虔的人施行報應。這些人常發牢騷，怨天尤人，為了利益而不惜阿諛奉承。 勸人要留在 神的愛中 第17-25節，猶大提醒警告説，“末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。”這些人製造麻煩，是‘畜類而沒有靈性的人’。因此，‘蒙愛的人’在等候基督的憐憫“直到永生”之際， 要在信仰上建立自己，保守自己留在 神的愛中。他們也要轉過來憐憫和幫助軟弱的人。在信的末了，猶大通過主耶穌基督將榮耀歸與那保守他們不至動搖的“救主——獨一的 神”。——第18-21，25節。 來源:youtube@ 聖經工程 – Cantonese Chinese & zh.wikipedia.org/wiki/猶大書